Добро и Зло - две стороны одной медали, находящиеся в противоречии друг другу из-за своей абсолютной полярности. Эта их противоречивость ведет к тому, что ни одна из сторон не может существовать рядом с другой, хотя обе они принадлежат одному и тому же предмету или явлению. Между сторонами идет постоянная борьба, и тем не менее, эти противоположности не можут существовать друг без друга, ибо каждая из сторон является отражением своего антогониста: "Развитие не есть плавный, безболезненный процесс, оно совершается через борьбу противоположных начал; "борьба - это вечно у конца и вечно у начала", она закон жизни, закон развития". "Краткий очерк истории философии", стр. 335.

Так, например, добрый человек не может быть добрым, если нет злого, в противном случае никто не узнает каким должен быть добрый, и не может добрый человек быть добрым по отношению ко злу, иначе вся его доброта будет пособничеством злу. Следовательно, зло заложено в доброте изначально. Все это доказывает, что единство противоположностей такая же реальность, как и их борьба: "…взаимное проникновение полярных противоположностей и превращение их друг в друга, когда они доведены до крайности, - развитие путем противоречия или отрицание отрицания". К.Маркс, Ф.Энгельс. Собр. Соч. Т.20, стр.343.

Классическая постановка вопроса о Добре и Зле звучит приблизительно так: если Бог это абсолютное совершенство и любовь, то почему Он создал чуму, голод, войны, болезни, землетрясения, ураганы, стихийные бедствия, личные разочарования и всемирные катастрофы? Ответ на него является, одновременно, и самой глубокой тайной Вселенной, и высшим смыслом бытия. Бог не показывает Свою доброту, создавая вокруг человека то, на что он нацелен и что он называет совершенством, ведь Его любовь не должна мешать человеку проявлять свою собственную любовь, ибо никто не в силах испытать любовь, если он не испытал нелюбовь. Любая вещь, как и любое явление, не может существовать без своей противоположности - это возможно лишь в мире Абсолюта. Но состояния Абсолюта недостаточно для Бога и человека, потому что в Абсолюте нет опыта, есть лишь знание. И хотя знание это божественное состояние, однако самой великой радостью является бытие, которое достигается посредством опыта. Вечное блаженство расслабляет. Эволюция здесь такова: знание - опыт - бытие. Это та самая Святая Троица или Священное Триединство, которое и есть Все Бог, где: Бог-Отец это воплощение - источник всяческого опыта, поскольку нельзя пережить то, чего не знаешь, Бог-Сын - это переживание, выраженное в действии воплощения, проявление всего, что Отец знает о Себе, ибо никто не может быть тем, чего не пережил на собственном опыте, а Бог-Святой Дух - это развоплощение всего, что Сын пережил о Себе - элементарная мерность, возможная через память знание и опыт. В общем, это то самое божественное состояние, которое следует за знанием и опытом, или то, к чему Бог стремится изначально.

Символически Абсолютное Зло - это черная дыра в действии, принцип жизни которой все себе и ничего другим. Абсолютное же Добро - это белая дыра, принцип жизни которой все другим и ничего себе. Но белая дыра не могла бы существовать, не существуй её антипода - черной дыры, они связаны друг с другом неразрывной связью. Эзотерически черная дыра, по отношению к белой, является тем таинственным Нечто (Отцом), которое поддерживает и питает белую дыру изнутри. Черная дыра суть нематериальный Дух, относительно материальной белой дыры, чьим представителем является физическое Солнце. Не будь черной дыры, не было бы и белой. Так работает космический маятник: оттуда-сюда, отсюда-туда. Таким методом происходит перекачка энергии из одной части Вселенной в другую, чем достигается абсолютный энергетический баланс. Это очень важно, чтобы энергетический потенциал Вселенной равнялся нулю в противном случае её энтропия неизбежна, а значит неизбежна и её смерть: "Асуры и дэвы Ангкора перекликаются с "состязающимися" египетскими божествами Гором и Сетом… на некоторых древнеегипетских барельефах Гор и Сет изображены сотрудниющими: они тянут за разные концы длинной вереыки, обмотанной вокруг большого сверла, и таким образом его вращают. По сути дела, это изображение идентично сцене взбивания Молочного моря, которое, кстати, также производится путем совместного действия противоположных сил. Смысл здесь заключается в том, что Вселенной необходима полярность, что у всего должна быть своя равная противоположность, и что только благодаря созидательному взаимодействию этих противоположностей может родиться новая реальность". Г.Хэнкок "Зеркало небес", стр. 174.

Точно также обстоят дела с так называемыми злыми людьми, подгребающими к себе, впитывающими в себя все, ибо таким образом они готовят почву для последующей отдачи накопленного людям, ведь как известно из ничего ничего не получается. Чтобы собрать энергию, необходимую для прорыва в параллельное пространство, следует отобрать её у окружающего пространства. Но не просто отобрать, а сжать, уплотнить, преобразовать, чтобы с помощью высоко-кинетической энергии осуществить прорыв в смежное пространство, то есть создать новую вселенную-цивилизацию. Именно так Божественная Справедливость, уравнивая в правах так называемых правых и не правых, ставит их в одинаковые условия, заставляя работать тех и других на благо Вселенной и Всеобщей Жизни. В силу тех же причин, поскольку это основной принцип природы, существуют нации "пылесосы" , задача которых - вобрать в себя все лучшее, что имеется в человечестве, в том числе культурный потенциал, знания и деньги, как эквивалент благополучия, чтобы впоследствие, когда наступит час "Х", отдать все обратно, но уже в переработанном, очищенном, обогащенном виде, чтобы на базе этой информации, являющейся стартовой площадкой для развития последующих цивилизаций, оставшиеся народы могли создавать новые: культуру, технологии, благосостояние. Так же двигается и все живое по пути знаний и прогресса. Чтобы понять это достаточно вспомнить недавнее прошлое человечества и в частности времена, последовавшие падению Римской империи, так как те народы, которые пришли на её место, не смогли бы развиться так быстро, не воспользуйся они опытом, знаниями и материальными благами, которые оставила после себя Римская империя. Именно на их базе Карл Великий, Оттон, Италия, Франция и Россия строили свои империи и могущество. Получается, что собственной смертью Римская империя дала жизнь новой цивилизации, которая, со временем, догнала её и перегнала. И все ради того, чтобы своим существованием подготовить платформу для возвращения самой Римской империи. И она вернулась. Но уже под другим названием, как Соединенные Штаты Америки. Это и есть историческая спираль развития, где каждый народ занимает строго определенное место, отведенное ему одному: "…голое отрицание, не зряшное отрицание, не скептическое отрицание, колебание, сомнение характерно и существенно в диалектике, - которая, несомненно, содержит в себе элемент отрицания и притом как важнейший свой элемент, - нет, а отрицание как момент связи, как момент развития, с удержанием положительного". В.И. Ленин. Полн. собр. соч. Т.29, стр. 207.

Основная масса людей считает, что человечество развивается линейно-непрерывно, медленно, но верно продвигаясь по пути прогресса. В целом такая позиция верна, однако здесь, как и в любом процессе, имеются свои нюансы, ибо существуют законы развития общества, которые человек познал не до конца. Это касается принципов накопления знаний и его перераспределения между частями планетарного разума. Данный процесс напоминает процесс диффундирования, под воздействием которого происходит проникновение одного материала в другой. В реальности же человечество развивается не линейно, а циклически. Это значит, что за подъемом в обязательном порядке следует спад, что проявляется в том, что рано или поздно цивилизация, сколь бы могущественной она не была, падает и её место занимают менее продвинутые нации. Эти нации могут присваивать себе качества предыдущей нации и даже название государства оставлять тем же самым, однако это будут не те же народы и не то же государство, что предшествовали им. Примером может служить судьба Египта, ибо народы, проживающие сейчас на его территории, египтянами не являются и никакого отношения к древним нациям Египта и их государству не имеют: "Обратите внимание на остатки атлантов - на древних греков и римлян (нынешние все принадлежат к пятой расе) как велики и кратки, как непродолжительны были дни их известности и славы! Ибо они были лишь подрасами семи ответвлений "коренной расы"". "Чаша Востока, Письма Махатм", стр.194.

Обычно после такого замещения следует полоса мракобесия, невежества и бескультурья. Прежде всего это связано с тем, что пришельцы уничтожают науку, культуру, архитектуру, законы и письменность предыдущих народов. И такое продолжается до тех пор, пока "варвары" не достигнут уровня развития, какой имели их предшественники - цивилизованные народы. После этого процесс уничтожения прекращается и замещается процессом накопления и сохранения. Затем все повторяется. Это касается не только цивилизаций и отдельных народов, но стран, человеческих рас и всего человечества в целом, ибо закон диффундирования распространяется на них тоже: "В начале каждого большого Круга, когда человечество появляется при совсем иных условиях, нежели те, которые предоставляются при рождении каждой новой расы и её подрас, один "Планетный Дух" должен войти в общение с этими первозданными людьми, освежить их память и раскрыть им истины, которые они знали в предыдущем Круге. Отсюда спутанные традиции об Иеговах, Ормуздах, Осирисах, Брахмах и tutti quanti. Но такое происходит лишь ради первой расы. И это её долг - избрать среди своих сынов достойных преемников, которые - употребляя библейское выражение - "избираются" как сосуды, дабы вместить весь запас знания, который будет распределен между будущими расами и поколениями до завершения этого Круга". "Чаша Востока, Письма Махатм", стр.198.

То, что творится сейчас в России, является прямым следствием вышеназванного закона за исключением, разе что того, что действие его ограниченно и локально, как локально действие закона притяжения между двумя маленькими шариками. И это правильное сравнение, поскольку действие закона диффузии в отношении рас несравнимо грандиозней действия того же закона в отношении поколений, что является следствием закона, регулирующего взаимодействие двух полярно-ориентированных поколений (например, коммунистически-ориентированного поколения и поколения демократической ориентации, выросшего из первого). В соответствующий момент, когда потенциал разноименных полюсов достигает максимума насыщения, их перепад становится наибольшим и возникает процесс замещения. Тогда достигшие определенных высот осознания сущности покидают план физического воплощения и уступают место сущностям, еще не достигшим соответствующего уровня развития. К этому их принуждает закон Компенсации, требующий усреднять уровни потенциалов до состояния однородности. Данный закон строго следит за перераспределением энергий, не допуская чрезмерной их концентрации. В противном случае неизбежен коллапс, который невозможно удержать ничем. Именно тогда происходит большинство вышеперечисленных процессов: "По законам политической физики материальная масса богатств цивилизации… все сильнее притягивает новые народы периферии". Ю.В.Емельянов "Рождение и гибель цивилизаций". Стр. 305.

Моя же задача заключается в том, чтобы показать, и, естественно, доказать, что такая закономерность существует, что к тяжелым временам можно готовиться заранее, чтобы закономерный процесс замещения народов не перерастал в банальный холокост. Вот вам небольшой пример следования циклической волны:

Здесь: 1 - реализация идеи новой экономической модели; 2 - экономический расцвет (первый этап); 3 - корректировка новой экономической модели; 4 - революционное преобразование (качественный скачок); 5 - послереволюционный период созидания (второй этап); 6 - экономический рывок, сопряженный с определенными трудностями; * - середина этапа; 7 - прорыв в "новое измерение"; 8 - период стабилизации; итог работы периода - стагнация (третий этап); 9 - "перестройка"; попытка сохранить старую экономическую модель, слегка модернизировав ее; 10 - разрушение старой экономической модели; 11 - поиск своего "места" в изменившемся мире (четвертый этап); 12 - возникновение новой идеи и её логическое осмысление.

Спустя некоторое время человек станет менее энергозависимым, появятся механизмы, которые помогут ему обрести большую свободу действий: роботы, компьютеры, манипуляторы… Но все это свалится на его голову не внезапно - их надо произвести. Для этого требуется сильно развитая индустрия. А откуда она возьмется? Кто её создаст? И, главное, как? Разрешением этого вопроса должна озаботится общественная формация, именуемая капиталистическим строем. Он раскрепощает человека, заставляя его вертеться, как белка в колесе, ведь при капитализме, чтобы повысить свое благосостояние, человек вынужден вкалывать до седьмого пота, и не по принуждению, как в рабовладельческом или феодальном обществе, а исключительно добровольно. Естественно, эта работа, в большинстве случаев, далека от творчества, и не от хорошей жизни крутится, как белка в колесе, человек однако творчество у него впереди, когда энергетический потенциал человечества возрастет. Именно тогда будет актуален девиз - "От каждого по способностям, каждому по потребностям", ибо это привилегия коммунистического способа организации труда, при котором человек, обладая высочайшей дисциплиной и чувством ответственности, трудится свободно и без принуждения. Сейчас же человечество не может реализовать даже девиз - "От каждого по способностям, каждому по труду", потому что способностей у человека еще маловато - они еще в зачаточном состоянии - да и разница в культурном и общеобразовательном уровнях разных народов огромная, поэтому основным девизом в настоящее время является девиз "Кто не работает, тот не ест".

Как известно, рабовладельческое общество заставляет человека работать методом принуждения, так как он еще слишком близок к животному, и его приходится мять, бить и ломать, чтобы его тонкие тела росли интенсивней. Затем на смену рабовладельческому приходит феодальное общество, которое, в некотором роде раскрепощает человека, но не достаточно хорошо, чтобы творческий импульс пробудился в нем окончательно и бесповоротно - это станет возможным лишь тогда, когда его тонкие тела окрепнут, чтобы с ними ему можно было двигаться дальше. Рано или поздно у человека обязаны появиться коренные зубы, но прежде, чем это произойдет у него должны прорезаться молочные зубы - лишь после того, как они выпадут, у него вырастут коренные. Подстегнуть данный процесс невозможно. Если у ребенка вырвать молочные зубы, кроме боли это малышу ничего не принесет. Также с общественными формациями. Все должно идти в строгой последовательности. Поэтому пока не вызреют предпосылки для создания нового общественного строя, форсировать события, а тем более заменять его другим, более передовым и продвинутым, абсолютно бесперспективное занятие. Это все равно, что заставлять ребенка идти в школу, а затем, когда он её закончит, вести за ручку в детский сад. Каждому овощу свое время. Но ребенка надо готовить к школе заблаговременно, начиная с детского сада. И это будет наиболее правильным решением, ведь общественные отношения развиваются не столько под давлением внешних причин, сколько по причине внутренней сущности человечества. Не может человек, доросший в своем развитии до рабовладельческого строя жить в социалистической среде - ему там попросту не будет места. Его взгляды, убежения, традиции… - все это не будет соответствовать взглядам, убеждениям, традициям общества высшей формации. Если такого человека перенести из древней среды в нашу, он все равно останется рабом - никто не имеет права жить в обществе, построенном чужими руками. Ты его сначала построй, а уж потом там живи. Не обязательно оттачивать капитализм столетиями, как это делал Запад, но пройти его в общих чертах желательно и необходимо. Так что пока человечество не пройдет стадию капитализма, обязанность которого принудить человека развивать в себе желание работать до седьмого пота без принуждения, делать ему в социалистическом обществе, где преобладает чувство локтя и товарищества, нечего. То, что мы пытались построить социализм, не пройдя фазу капитализма, принуждающего индивидуума развивать в себе творческую инициативу, было бредом безумца. Не пройдя её мы не могли оказаться в социализме. Однако её зачатки были нами тем не менее построены. Это касается принципов централизованного регулирования экономики и социального распределения фондов, в том числе бесплатного образования, бесплатного лечения, гарантированного трудоустройства, приобретения жилья. Все это чистой воды атрибуты социалистического образа жизни, но только не на том уровне, который мы ожидали получить и не на том фоне, на котором все это происходило. Тем не менее, опыт, который мы поимели, создавая псевдосоциалистический строй, пригодится нам в будущем, когда мы приступим к строительству действительно социалистического общества. Наши усилия - это всего лишь подготовка малыша к школе в детском саду. Не забывайте, что каждая новая формация поднимает человечество на ступень выше, по сравнению с предыдущей. Именно в этом заключается цикличность развития человека. "Лестница Иакова" работает безупречно.
Как известно, Древние делили бесконечные периоды существования на циклы, в течение которых человечество постепенно доходит до кульминационного пункта высочайшей цивилизации, а затем также постепенно опускается к отвратительному варварству: "В течение двух веков империя была вынуждена постепенно отступать под натиском даков, гуннов, сарматов, аланов, вестготов, вандалов и многих других племен". Ю.В. Емельянов, "Рождение и гибель цивилизаций", стр. 308.

Однако Древние не упомянули, что падение в варварство осуществляют не те же народы, что достигли высочайших вершин цивилизации, ибо это противоречило бы всем законам природы, постулирующим, что развитие обязано идти прогрессивно-поступательно и не может пятиться назад, а молодые и неопытные животно-подобные души, приходящие на место продвинутых душ, которые они вытесняют чтобы продолжить свое развитие, придя в последствие к тем же высотам, каковых достигли сущности, жившие до них: "Не смотря на огромные успехи, Римская империя не смогла добиться такого уровня развития, который бы позволил ей одолеть вечных противников цивилизации… кочевая периферия повернула развитие общества вспять. Ветви цивилизации… оказались обрубленными". Ю.В. Емельянов, "Рождение и гибель цивилизаций", стр. 324.

Что же касается самих продвинутых сущностей, то они, согласно законам развития, обязаны уйти на повышение, освободив свое место менее продвинутым, которые должны продолжить круг развития. Для них это такое же "повышение по службе" как и для их более продвинутых собратьев. Все, что останется после них, будет служить стартовой площадкой, с которой стартуют мало продвинутые души: "Поголовное истребление носителей знаний, трудовых навыков, культурных привычек привели к долговременной деградации древних стран". Ю.В. Емельянов, "Рождение и гибель цивилизаций", стр. 324.

Первоначально эти души будут стремиться вернуться к привычному образу жизни, однако потенциал вышестоящей цивилизации, которым они непременно воспользуются, рано или поздно сделает свое дело, и к определенному сроку ученики превзойдут своих учителей: Когда Карл Великий (768-814), пожелав создать свою империю по образу и подобию Римской, приказал строить дороги, мосты и каналы, то построенные по его приказам мосты сгорали, каналы заносило песком, а дороги быстро разрушались (так как это было лишь простым копированием действий высокоразвитой цивилизации и не опиралось на знания, присущие ей, то есть римлянам. Н.М.)". Ю.В. Емельянов, "Рождение и гибель цивилизаций", стр. 310.

То же самое касается сущностей, уходящих из этого пространства, ибо они уходят не на пустое место, а на место подготовленное для них предыдущей цивилизацией, которая сама ушла выше. Аналогом этому в нашей жизни является процесс перемещения по службе какого-либо чиновника, ибо как только созревают условия для продвижения очередного высокопоставленного бонзы, так сразу же начинает работать цепочка замещения вакантных должностей, и в результате перемещается множество людей сразу: "После того, как человек получает наивысшее посвящение, возможное на этой планете, он становится, впервые, отзывчивым к энергии, исходящей из внешнего космического ЦЕНТРА. Эта последняя стадия расширения, на самом деле, довольно редко случается, и только сто одиннадцать человеческих существ, за время нашей планетарной истории, достигли этого состояния осознания". А.Бейли "Эзотерическая психология", стр.154.

Естественно предположить, что на новом месте начальник не сможет мгновенно приступить к выполнению своих обязанностей, ибо ему необходимо какое-то время, чтобы адаптироваться к новым условиям, войти в курс дела. Зачастую этот переход оказывается трудным и болезненным для человека, особенно если он стар, болен или бестолков. Прибыв на новое место, чиновник конечно же попытается использовать приемы работы, к которым привык, однако обстоятельства заставят его расти и совершенствоваться, чтобы соответствовать тому месту, которое он займает. В противном случае он обязан будет вернуться на доработку в исходную точку развития, чтобы через некоторое время повторить попытку вновь: "К середине четвертой, атлантической, коренной расы произошло событие, которое привело к изменению или корректировке иерархического метода. Некоторые из членов Иерархии были отозваны для более высокой работы в другом месте солнечной системы, и потому потребывалось ввести в Иерархию много высокоразвитых единиц человеческого семейства. Чтобы места были заняты, все нижестоящие члены Иерархии были переведены на ступень выше, в результате среди малых должностей остались вакансии". А.Бейли, "Посвящение человеческое и солнечное", стр. 30.

Это в точности соответствует процессу, происходящему в глобальном масштабе со всем человечеством, ибо как только освобождается определенное количество мест наверху, так сразу же их занимает такое же количество наших людей: "Мужчина или женщина, неизменно преданные своему высшему "Я", которых нельзя обмануть никакими благовидными сказками, по завершении испытания займут свое место рядом с Посвященными Белой Ложи с той же гарантией, что солнце завтра взойдет с востока". "Учение Храма", стр. 158.

А поскольку данный процесс циклический, ведь как известно человек имеет способность старится, поэтому он обязан уйти на покой вне зависимости от желания или нежелания освободить свое место, его можно просчитать заранее: "Когда Учитель покидает иерархию нашей планеты, чтобы взяться за работу в другом месте (Вселенной. Н.М.), это часто требует полной реорганизации и нового приема членов в великую Белую Ложу". А.А. Бейли "Трактат о космическом огне",Т.1, стр. 123.

Не существуй этого механизма, передвижения не было бы вовсе, а это значит, что Вселенная навсегда застыла бы в развитии. Какой бы начальник ушел со своего поста, если бы ему не предлагали место наверху или его не поджимала старость и смерть? "Все те, кто порождается в мире, порождается благодаря природе, и некоторые - благодаря Духу. Те, кто порождается благодаря Ему (Духу), (благоволят) человеку, ибо они питаются ОТ ОБЕЩАНИЯ МЕСТА НАВЕРХУ". Евангелие от Филиппа ст. 30.

Что же касается "всеобщего хаоса" и "разрушений", которые в обязательном порядке сопровождают подобные перемещения, то для внешнего наблюдателя, особенно если он не разбирается в тонкостях реинкарнационного процесса, таковыми они и будут, ибо отличить их от чего-либо иного он не в состоянии: "Да, трудно приходится нынче Русской земле и народам России, но все это уже было - причем не раз, о чем бесстрастно свидетельствуют летописи. Распад страны? А разве не то же самое происходило в Смутные времена, когда различные антипатриотические группировки, слои и классы ради своих сиюминутных интересов готовы были продать кому угодно не то что Родину - отца с матерью и жену с детьми". Происки недругов? Их у России всегда было больше чем друзей, и чем слабее становилось государство, тем наглее и безжалостней становились внешние и внутренние враги. Криминальный беспредел? И это было всегда - только называлось по-другому. Не успели освободить Москву от интервентов и посадить на трон молодого царя Михаила Романова, как на повестку дня тотчас же встал вопрос о внутреннем криминале. Страну от южных степей до Поморья захлестнула волна не виданного ранее разбоя. Повсюду сновали шайки грабителей, отличавшиеся изощренной жестокостью. Летописцы отмечали: таких мук русские люди не испытывали ни в древние времена, ни в недавние, ни от басурман, ни от ляхов. Свои же, бывшие когда-то крестьянами или казаками, захватывали целые районы, сжигали дотла села и города и после обязательных нечеловеческих пыток истребляли поголовно все население… Причина же одна - и тогда, и сегодня: ослабление власти государства. Почаще читайте летописи, друзья!". В.Н. Демин, "Загадки русских летописей", стр.31.

Все это можно проследить на примере Римской империи, павшей под ударами кочевых племен, долгое время осаждавших её со всех сторон, требовавших "своего места под солнцем". Впрочем, как правильно подметил Эндрю Янг: "Когда б не высшее предназначение, - теряло всякий смысл бы обучение".

Как известно, на земле существует два типа людей: первые, оттачивают из жизни в жизнь свое мастерство, достигая потрясающих результатов; вторые, меняют ориентацию, не заостряя внимание на чем-либо одном. Те и другие имеют определенные преимущества и недостатки. Преимущества первого типа людей выражается в том, что рано или поздно приверженцы данного направления становятся выдающимися мастерами и имеют громадную популярность, преобретая величайшую значимость для человечества. Ярким примером вышесказанному могут служить крупнейшие бизнесмены, политики, идеологи, могущество и слава которых простирается на весь мир. При этом возникает закономерный вопрос. Почему представители мирового бизнеса исключительно лица еврейской национальности? Да потому что религия иудеев (иудаизм) запрещала, и запрещает своим последователям заниматься любым видом деятельности, если только она связана с убийством живых существ, даже если этими существами являются черви. Поэтому вы не найдете ни одного еврея, являющегося приверженцем иудаизма, занимающегося земледелием или скотоводством. В особенности это касается лиц, придерживающихся точного следования буквы Закона (Талмуда). В древние времена таких людей называли фарисеями и саддукеями. Их приверженность книжной мудрости, без глубокого понимания ее сути, привела к тому, что выбор их деятельности сузился до чрезвычайности. Одной из разрешенных профессий для них стала работа с деньгами, драгоценными металлами и камнями, ибо она не связна с кровью и убийством (так, по крайней мере, им казалось). В дальнейшем эти люди стали ведущими банкирами, ювелирами, финансистами, предпринимателями и сейчас обладают властью, простирающейся на все страны и континенты. Они управляют миром, как когда-то им управляла аристократия. Кроме того, они занялись искусством, достигнув совершенства, которое вывело их на гребень мировой славы. "Не думайте, что только религиозный энтузиаст, мистик или же человек, овладевший так называемым высшим учением, проявляет силы, накопленные благодаря медитации. Все крупные капиталисты, высшие главы финансов или организованного бизнеса проявляют такие же силы. Они - олицетворения абсолютной приверженности одному направлению мышления, и их эволюция идет параллельно эволюции мистика или оккультиста". А. Бейли "Письма об оккультной медитации", стр. 130.

Что же касается второго типа людей, то им не грозит популярность, однако преимуществ у нее не меньше, чем у первой. Главнае из них заключается в том, что этим людям никогда не доводится падать с большой высоты, ведь, как известно, чем выше влезешь, тем больнее упадешь. Рано или поздно все кончается. Мир не стоит на месте. Наступит время, надобность в деньгах отпадет. В Космосе, куда стремится человечество, деньги не нужны - они нужны лишь на земле, только здесь они играют столь важную роль, являясь эквивалентом могущества и достатка. Содружество Космических Формаций, в состав которого со временем войдет человечество, деньгами не оперирует - там присутствуют иные мерила ценности. И что же тогда будут делать эти люди, положившие множество жизней на совершенствования своего мастерства? Так что для первой категории ужасное падение неизбежно, если только они не успеют вовремя переориентироваться, переломив ход событий в свою пользу. Совсем по-другому обстоят дела со второй категорией. Поскольку эти люди никогда не пробивались наверх, им не грозит обрушение. Цена за это - скромность существования и серая неприметность. Однако преимуществ у нее больше, ибо они всегда остаются в положении осведомленности обо всех событиях, зная обо всем понемногу, в отличие от первой группы, представители которой знают все ни о чем. Естественно, вторая категория более многочисленна. Это связано прежде всего с тем, что сила воли представителей данной группы ниже, чем первой, поэтому они реже "выбиваются в люди". Но это в принципе и неважно, ведь природе нужны те и другие, иначе неизбежен перекос - не могут же быть все поголовно лидерами - это нонсенс. По мере созревания вторые переходят в разряд первых, а первые - вторых (конечно же на более высоком уровне развития, иначе будет хождение по кругу), чем достигается всеобщее равновесие: "Мы ранжированы на эволюционной лестнице по нашим точкам зрения, а не по нашим жизненным запросам. Духовно-разумный человек и человек, только ступивший на Путь Испытаний, которому не удается выразить то, во что он верит, будут судимы таким же неумолимым судом и заплатят такую же высокую цену, как и чистый материалист - человек, желания которого сосредоточены вокруг субстанциональных явлений. Помните об этом и никогда не становитесь презрительным судьей". А.Бейли "Наваждение: мировая проблема", стр. 60.

Природа не терпит перекосов, просто человек этого не видит, потому и не понимает, начиная жить с очищенной памятью, забывая о том, что было с ним раньше. Однако хоть он и забывает, что приключилось с ним в прошлой жизни, не забываются приобретенные им навыки, ибо он начинает существование не с чистого листа, а быстро восстанавливает прежние знания, добавляя к ним новые. Это и есть та самая дельта приращения опыта, которая является квинтэссенцией существования любой жизни. Потому-то американцы и добились таких выдающихся успехов в деле строительства зданий и сооружений, ведь они, как бывшие римляне, уже имели навыки в этом искусстве. Воплощаясь на территории Америки, они быстро восстановили забытые знания, дополнив их новыми, взятыми у передовой Европы. Например, к их искусству строителей можно смело добавить искусство копировать все лучшее, что имеют другие народы, они ведь неплохо владели навыками изготовления колесниц и им ничего не стоило перенять у европейских народов способ изготовления автомобилей, в этом они не только преуспели, но и превзошли своих учителей. Что же касается европейцев, то их строительное искусство есть результат копирования искусства древних римлян.

Всем известно, что римляне страдали манией величия. Их стремление к гигантизму невозможно было остановить ничем. Примером может служить Парфенон, как мерило архитектурного гения Древних греков. Пытаясь воспроизвести у себя нечто подобное, римляне извратили архитектуру Парфенона настолько, что в результате получился монстр, не имеющий ничего общего с оригиналом. Тем же сейчас занимаются и американцы. Правда, к их чести надо сказать, что учатся они неплохо, поэтому их машины со временем стали больше похожи на европейские, нежели на статую Свободы, которую они заказали у французов, согласуясь с собственными взглядами на прекрасное (как известно, в начале ХХ века, после того, как американцы разбогатели, они стали заказывать у французов произведения искусства - счет шел тогда не на штуки, а на тонны). Эта особенность менталитета американского народа может поставить Америку, как раньше Древний Рим, на грань катастрофы, когда произойдет переориентация направления, в котором движется человечество (проанализируйте историю Древнего Рима, и вы поймете, что ожидает Соединенные Штаты в будущем). Чтобы понять это представьте на секунду, что частная собственность исчезла. Кто, по вашему, выйдет из сложившейся ситуации безболезненно? Догадайтесь с трех раз. Именно в этом заключается проблема стариков, не желающих принимать новшества меняющейся действительности, продолжающих жить по старому даже тогда, когда жизнь находится в прямом противоречии с существующими реалиями. На полном серьезе они считают, что мир сошел с ума, предпочитая обучению уход от реальности, прячась от жизни, как улитка в раковину, злобствуя при этом на всех и вся. Отсюда вечная проблема отцов и детей, не желающих пользоваться прописными истинами, выстраданными предыдущими поколениями. В прежние времена проблема не стояла так остро, ведь жизнь менялась не столь быстро, как это происходит сейчас, поэтому старики могли передавать жизненный опыт молодым людям, которые учились на их примере, впитывая все, что им давали. Сейчас по-другому. Сейчас жизнь развивается так стремительно, что за одно поколение опыт отцов и дедов успевает устареть настолько, что уже не представляет никакого интереса для молодежи, которая уходит в развитии много дальше своих предков, опережая и родителей, и дедов. Отсюда конфликт планетарного масштаба. Единственно, выходом для стариков будет учится, учится и еще раз учится, - учится всю свою жизнь от рождения до смерти. Причем не так как сейчас, мол, на мой век хватит, пора бы, мол, и отдохнуть - при таком подходе нечего и помышлять учить детей и внуков, через некоторое время они будут знать гораздо больше своих предков, которым только и останется, что исходить тихой яростью. Выходом для них будет смерть, которая поможет им уравняться в правах с молодым поколением.

Человечество, как и человек, преодолевает начертанный ему путь развития в два этапа. На первом этапе доминирует материя, когда материальная форма превалирует, а дух угнетается. На втором этапе происходит обратный процесс - материя умаляется, а дух возвышается (итого составляющих 288). Самой сложной в данном процессе является точка перехода - здесь совершается разворот от материального к духовному на сто восемьдесят градусов. Человечество подошло к этой точке вплотную и стоит на перепутье в ожидании часа "Х". Это самый сложный момент в его истории, поддержание его можно доверить лишь народу, который сам находится на перепутье, ибо его состояние должно быть таким, чтобы оно находилось точно посредине между духовным и материальным: "Достигнув освобождения человек обнаруживает, что в действительности все едино, что дух и материя - одно целое, поскольку все существует в сознании Планетного Логоса и - в более всеобъемлющем смысле - в сознании Солнечного Логоса". А.Бейли, "Посвящение человеческое и солнечное", стр. 31.

Европейская цивилизация себя изжила. Её развитие пришлось на первую половину пути и для дела поддержания она не годится. Европейцы никогда не согласятся стать духовно развитыми в ущерб материальному благополучию - для того чтобы это произошло, они, как цивилизация, должны умереть и вновь родиться. Американцы для этой миссии тоже не годятся. Во-первых, их нация слишком молодая, а во-вторых, уж больно они шустрые. За время недолгого существования они успели так глубоко залезть в дебри материального благосостояния, что их теперь оттуда только клещами можно вытащить. Овладев в полной мере искусством копирования, они не учли, что копировать надо не все подряд. Кое-что можно и в стороне оставить. Однако работоспособности им не занимать - этому у них можно и поучиться. И Исламские народы не подходят - слишком молодые и неопытные. У них еще не наработаны правильные взгляды на жизнь. Но в отличие от европейцев они умеют жертвовать собой, однако опыта у них маловато, так что для дела перехода они также не годятся. Остается Россия. Недаром нас на протяжении 1200 лет воспитывали все кому не лень. И религию для нас выбирали и образ жизни, и еще многое такое, о чем и вспоминать не хочется. И все ради того, чтобы сделать из нас козлов отпущения, когда подойдет срок переориентации человечества. Мы можем все, наш народ выживет даже тогда, когда остальные народы "дуба дадут". Мы, как те тараканы - бессмертны. Не даром нас закаливали Сибирью и идиотизмом, проистекающим от того, что наши реформы всегда шли по инициативе сверху, а не снизу. У европейских же народов все было наоборот, там реформы вначале вызревали, а затем принимались. В нашей стране по-другому. Ни к одной из предлагаемых властями реформ русский народ заранее не готовился, отчего властям приходилось силой проталкивать идеи. Иначе как идиотскими такие идеи в народе не считались. В результате бессчетное количество людей сложило головы на плахе, еще большее количество влачило жизнь в тюрьмах, на каторгах и в ссылках. И все потому, что желаемое не соответствовало возможному. И тем не менее мы выжили, и не просто выжили, а превзошли многие народы по умственным и деловым способностям, что в конечном итоге является благом для всего человечества. Но об этом мы узнаем лишь тогда, когда сравняемся с европейцами в плане культуры и технологий, но не в благосостоянии. Так вот и живем, копируя и обучаясь друг у друга, ведь друг без друга мы существовать не можем. Альтернатива этому одна - загнивание и смерть. Пройдет время, человечество приступит к обучению у представителей иного разума, которое в свою очередь будет учаться у нас. Или вы думаете, что у нас учится нечему? Кто так думает, тот глубоко ошибается, ведь даже у блох есть чему учиться, было бы желание. Во Вселенной все учатся друг у друга - нижние учат верхних, верхние - нижних, в противном случае крах Вселенной неизбежен.

Проблема реинкарнации народов, проблема не сегодняшнего дня и не завтрашнего, однако хотелось бы, чтобы люди знали, что такая проблема существует, и что в определенное время она потребует разрешения, возьмем, к примеру, Америку. То, что Америка и Рим одно, четко просматривается, если внимательно изучать историю развития человечества. Но поскольку сей факт не лежит на поверхности, он требует доказательств, иначе в него никто не поверит. Остановимся на вопросе подробней. Общеизвестно, что американцы являются великими строителями домов, мостов и дорог. Однако такими же великими строителями были до них римляне, иначе непонятно откуда у этих людей знания и опыт, которыми они пользуются в теперешней жизни, ведь как известно из ничего ничего не получается, если у человека есть опыт, можно предположить, что он когда-то, где-то его приобрел. В противном случае мы будем иметь пример повсеместного и постоянного нарушения законов природы, а именно: возникновение чего-то из ничего, например, человеческих способностей, которые, как известно, у всех людей разные. В настоящий момент этот парадокс наука объясняет довольно просто, она считает, что эти способности являются следствием случайного сочетания атомов и обстоятельств. Однако такая позиция в корне неверна и в конечном итоге может привести человечество на грань катастрофы, что было бы весьма глупо для нас, ибо в таком случае каждый имел бы право спросить: а почему, собственно, не я, раз в этом мире все случайно? Раз это дело случая, следовательно, его можно исправить. Затем происходит то, что мы имеем честь лицезреть ежедневно - многократные попытки исправить ошибки природы. Однако никаких ошибок нет, не было и быть не может: "Имитация чужих достижений во многом объясняет поразительные успехи римлян… Если ранние дома в Риме строились по этрусскому образцу, то в последующем они сооружались в подражание греческому стилю… Греческий и героический эпос стал частью римского эпоса, на котором воспитывалось подрастающее поколение. Приобщение к греческой культуре существенно усилило интеллектуальный и духовный потенциал Рима". "Рождение и гибель цивилизаций" Ю.В. Емельянов

Продолжая вышесказанное можно добавить следующее: "Сооружение крупных зданий в Риме… было связано с применением новых материалов и иной строительной техники. Отчасти по этой причине римляне открыли и первыми стали применять бетон. Римляне первым стали использовать строительные леса в жилищном строительстве… Необходимость быстрой переброски армий из одного её конца в другой требовало хороших дорог. Римляне особенно преуспели в совершенствовании техники дорожного строительства. Римские инженеры не только разработали приемы строительства прямых и мощеных дорог, а также мостов через крупные реки, но и создали новые приборы, применявшиеся в ходе этих работ".

Не правда ли любопытное сходство с делами строительства в современной Америке? Однако этим сходство Америки и Рима не ограничивается. Осветив вопрос шире можно увидеть, что в экономических, политических и идеологических вопросах сходство также просматривается однозначно, особенно это касается богатств, которые Рим любил накапливать в своих закромах, что характерно и для современной Америки. Кстати, эта черта характера была присуща и атлантам, чьими прямыми потомками являются Древние Римляне: "Устранение национальных границ стимулирует развитие торговли, а это вызывает накопление богатства, что, в свою очередь, обеспечивает условия для осуществления научных исследований и инженерных работ (чем Америка сейчас и занимается Н.М.)… Поставив себе на службу экономический и культурный потенциал покоренных им государств, Римская империя превратилась в одну из самых крупных держав мира, а её столица, Рим - в один из величайших центров цивилизации".

В настоящее время экономической столицей Америки является Нью-Йорк, или по-другому Новый Рим, со своим Капитолием в политическом центре - Вашингтоне, теперь уже Вашингтоне. Далее еще интересней, ибо, как написано в Библии: "…умножая, умножу скорбь твою". Как пишет Ю.В. Емельянов: "…идея Римской империи была воплощена в Колизее", который символизировал принцип равных возможностей свободных жителей Рима участвовать в жестоких зрелищах, наиболее ценимых ими в то время. А что же мы наблюдаем сейчас? Все ту же идею равных возможностей, воплощенную в глобальных масштабах посредством Голливуда? Правда сегодня применять жестокие методы в индустрии зрелищных мероприятиях бывшие римляне не в силах - времена не те. Однако почему не перенести эти методы на экраны телевизоров, ведь именно здесь можно развернуть фантазию сколь угодно глубоко и широко без последствий того, чтобы тебя обвинили в чрезмерной жестокости. Если эту жестокость нельзя проявлять в жизни, то почему её не проявить в кино или на экранах телевизоров? Отсюда их фильмы, пропагандирующие культ жестокости и насилия, ведь, как известно: "…зрелища олицетворяли всевластие Рима (а теперь Америки) над людьми и зверями, населявших известный им мир".

Хочу вам напомнить один любопытный исторический факт, ускользающий от пристального взгляда исследователей мировой истории. Как известно, Рим десятилетиями боролся с христианством, возникшем в среде иудеев. Нерон, особенно после поджога Рима, в котором римляне обвиняли ранних христиан, тысячами отправлял их на казнь. Как пишет Э.Ренан: "Нерон как бы обдуманно отметил нарождающееся христианство неизгладимым отпечатком; отныне кровавое родимое пятно мученичества на челе Церкви никогда не сотрется".

Ненависть официального Рима к христианам была фантастической - он не останавливался ни перед чем в попытках стереть евреев с лица земли. Дело дошло до прямой оккупации Иудеи и разрушения Иерусалима, в результате погибли десятки тысяч ни в чем не повинных людей. Тит не щадил никого, будь то старики, женщины или дети. Например, шесть тысяч человек, причем исключительно женщин и детей, было сожжено в одном только "святом месте", где те укрывались от врага. Тит предполагал, что разрушение Иерусалима повлечет за собой падение христианства. Однако он жестоко ошибся, падение Иерусалима спровоцировало лишь начало эпопеи христианского мученичества, которой суждено было продолжаться двести пятьдесят лет и которая породила процесс облагораживания женщины и восстановление рабов в своих правах: "Империя открыла эпоху свободы в том смысле, что упразднило абсолютное владычество семьи, города, рода, заменив его властью государства. Ведь абсолютная власть давит тем больше, чем теснее круг, на который она распространяется (и это совершенно правильно, поскольку диктат главы семьи куда как страшнее для развития личности, нежели диктатура пролетариата, которая давит на членов общества выборочно, и только потому, что последние не желают расставаться со своими привилегиями, при этом она оставляет в покое саму личность, не мешая её развитию; и это истина, в противном случае становится непонятно, почему наша страна первой вышла в Космос, и почему американцы так усердно копировали нашу систему образования; не из рогатки же мы, в конце концов, запускали спутники в Космос. Н.М.). Древние республики и феодализм угнетали каждого отдельного гражданина несравненно сильнее, чем империя. Права были эпохи, когда римская империя преследовало Христианство, тем не менее она не убила его (наоборот, именно это преследование позволило христианству распространиться не только за пределы империи, но и в ней самой, став в последствие её государственной идеологией. Н.М.). А в древних республиках распространение христианства было невозможно; если бы не сдерживающая римская власть, довольно было бы одного иудейства, чтобы окончательно его подавить. Фарисеям не удалось уничтожить христианства только благодаря вмешательству римских правителей… В древних республиках не было свободы мысли. Греки, благодаря необычайной силе своего гения, и без нее сумели создать многое; но не следует забывать, что в Афинах, как никак существовала инквизиция. Инквизитором был сам Архонт, тот же царь; инквизиционным трибуналом - царский портик, где выносились обвинения в "нечестии". Э.Ренан "Апостолы", стр. 202-203.

Впрочем, бедствия той эпохи в какой-то степени оправдывали эти безумства, ибо кровь тогда лилась рекой повсюду, а не только в Иудее. К убийствам прибавился голод. В марте 69 года произошло опустошительное наводнение Тибра. Внезапный разлив моря покрыл трауром Ликию. Бедствие было ужасно. В 65 г. Рим посетила страшная чума. В течение весны погибло 30 000 человек. В том же году мир заговорил о грандиозном пожаре в Лионе. Компания была разорена ураганами, 5 февраля 69 года Помпея была разрушена землетрясением. Земной шар переживал потрясения, параллельные тем, что происходили в мире духовном, поэтому пророческие слова Иоанна Богослова: "ибо восстанет народ на народ, и царство на царство, и будут глады, моры и землетрясения по местам", воспринимались его современниками не как абстрактция и пустая угроза, а как реальность, данная им в ощущениях, следовательно, эффект от них усиливался многократно. Да что там говорить, сама природа подталкивала людей к тому, чтобы записи Иоанна воспринимались всерьез и имели пророческий оттенок: "Греческая и латинская расы, расы господ, созданные для великого, не умели спокойно переносить свое унижение. Рабы этих рас жили в гневливом протесте и в жажде делать зло. Идеальный раб древнего мира весь соткан из пороков: он обжора, лентяй и он зол, он естественный враг своего господина. Этим он как-то доказывал благородство своего происхождения, он протестовал против порядка вещей, противного его природе. Слабый сириец не протестовал, он мирился со своим унижением и старался извлечь из него всевозможные выгоды. Он добивался благосклонности господина, решался заговаривать с ним, умел понравиться госпоже. Этот великий поборник демократии таким образом петлю за петлей расплетал сеть античной цивилизации. Старые общества, державшиеся неравенством, презрением к низшим и военной силой, должны были погибнуть. Убожество, низкое звание отныне станут преимуществом, почти добродетелью. Римская спесь, греческая мудрость сопротивлялись еще три столетия. Тацит находит полезным ссылать этих несчастных тысячами: si interissent, vile damnum! Римская аристократия негодовала; она не могла признать за этой сволочью права иметь свои учреждения, своих богов. Но победа была заранее решена. Сириец, простой человек, любящий своих ближних, делящийся с ними и крепкий своим единением, одержал ее. Римская аристократия погибла от недостатка любви". Э.Ренан "Апостолы", стр. 196.

Известно, что в представлении римлян христиане являлись сектой, стремившейся к страданию, чтобы завоевать себе вечный покой на небесах - желание смерти являлось её отличительной чертой. Это желание столь сильно укоренилось в сознании христиан, что церкви понадобилась самая страшная угроза, на какую она была только способна в то время, - обвинение в ереси и отлучение от Церкви, чтобы остановить чрезмерное стремление людей к мученичеству. В результате самые презренные люди, от которых отворачивались буквально все, сделались святыми: "Христианство, столь несправедливое даже к хорошим сторонам язычества, взяло на себя задачу обесценивать тех, кто боролся вместе с ним против общего врага. В протесте, оказанном философией, в первом столетии, было столько же величия, как и в протесте христианства, но вознаграждены они были далеко не одинаково. Мученику, который оттолкнул ногой идолов, посвящена легенда; почему же Эней Корнут, объявивший Нерону, что его произведения никогда не сравняются с произведениями Хризиппа, Гельвидий Приск, бросивший в лицо Веспасиану: "Твое дело убивать, мое умирать", Дмитрий Циник, ответивший взбешенному Нерону: "ты меня осудил на смерть, но тебя осудила на смерть природа", - почему они не заняли места среди тех известных героев, которых все любят и почитают? Разве человечество настолько сильно перед влиянием порока и развращения, что может позволить одной школе добродетели оттолкнуть помощь всех остальных и чувствовать, что она одна мужественна, сильна и покорна воле Провидения?" Э. Ренан Апостолы", стр. 217.

В конце концов дело кончилось тем, что Рим стал колыбелью христианства и оплотом свободы и демократии, превратившись в страну, на которую с надеждой смотрел весь античный мир. В результате, те, с кем боролась Империя на протяжении долгих десятилетий, стали спасением не только её, но и всего мира. Как сказал один христианин: "Убивайте, пытайте, приговаривайте нас... Всякий раз, когда вы нас скашиваете, мы становимся многочисленнее; кровь христиан -- это семя". Тертуллиан, "Апологетика", 50, Кларк.

То же самое касается России. Провозгласив Россию Империей Зла, американцы посчитали, что от нее исходит угроза миру (в свое время римляне думали так о евреях), однако они ошиблись, Россия, как и Иудея, является колыбелью нового откровения и она, как только наступит время, явит миру все лучшее, что в ней есть, чтобы помочь народам, в том числе американскому, подняться на ступень выше: "Славу Рима составляет то, что он основал свою империю на мире, на прекращении местных войн, и никогда не прибегал к тому отвратительному способу управления, который сделался политическим секретом Турецкой империи, и который заключается в возбуждении друг против друга различных частей населения в странах со смешанным населением". Э.Ренан "Антихрист", стр. 190.

Два тысячилетия тому назад произошло падение Римской империи, отзвуки которого эхом прокатились по древнему миру. Это падение привело к устранению института рабовладения и гибели рабовладельческого строя. В результате, после мучительной борьбы и поисков смысла бытия, человечество взошло на новую ступень развития. Данному событию предшествовало появление на земле Мессии, который дал обществу импульс к возникновению новых отношений между людьми. Эти отношения неизбежно привели к состоянию сегодняшнего дня, то есть появлению предпосылок к образованию единого человечества, обладающего более совершенной моралью и духовностью. При этом центром образования стала Европа, как продолжение Римской империи. Иисус Христос взрыхлил почву, заронив в неё зерно, новых отношений между людьми, основанных на любви к ближнему. Это зерно пустило корни, дав ростки на европейском континенте, развернувшись в роскошное дерево, имя которому - европейская цивилизация. Со временем это дерево принесло плод - плод этот Объединенная Европа. Внутри этого плода зреет зерно - суть зародыш будущего человечества, которому суждено оформится в эпоху Водолея два тысячелетия спустя. В свое время таким зародышем была Иудея, вызревшая на территории Рима. Впоследствии иудеи стали стержнем, вокруг которого сформировалось тело будущей цивилизации. Воплощаясь в странах Западной Европы, они вели их население к точке развития, которой достигла Европа в настоящий момент. Но Запад не в состоянии продолжить начатое иудеями дело, ибо он стар и закостенел в своих убеждениях , а потому должен умереть, уступив место молодым нациям. В настоящий момент таким зародышем является Россия, вызревшая на задворках европейской цивилизации, ибо мы сейчас находимся в том же положении, в каком находились евреи две тысячи лет назад. Нас никто не понимает, не любит и не признает, считая форменными дураками. В свое время иудеи дали миру христианство, мы же дадим ему БРАТСТВО, братство, которое явится новой религией мирового значения: "Подобно Братству Миров (Содружество Космических Формаций. Н.М.) в небесных пространствах, на Земле должно существовать Братство Народов, воплощающее истинный дух Вселенского Братства без различия рас, возраста, цвета кожи и вероисповедания. Только так можно избежать угрозы космической катастрофы". "Учение Храма", том 1, стр. 9.

Однако чтобы это произошло, должен явиться Мессия, который взрыхлит почву, заронив в неё зерно культуры и человеческих отношений, именно они будут доминировать на протяжении последующих тысячелетий: "Всеми верующими в Христа Братство людей признается как факт. Считается, что спасение, или высшая эволюция, человека зиждется на его справедливом обхождении с собратьями. И это убеждение основано на неопровержимой истине". "Учение Храма", том 2, стр.126.

Через две тысячи лет мир изменится до неузнаваемости, как изменился он со времен Римской империи. Теперь уже русские будут воплощаться в странах Востока, чтобы вести его полудикие народы по пути прогресса к вершинам духа. Мы явимся тем стержнем, на который накрутятся элементы общечеловеческой цивилизации, которая будет доминировать тогда в мире. Иудеи же уйдут выше. Через какое-то время эта конструкция распадется, освободив место новым принципам. Эти принципы подвинут человечество ближе к Отцу Небесному, к звездам: "Ибо думаю, что нынешние временные страдания ничего не стоят в сравнении с тою славой, которая откроется в нас". К римлянам, гл. 8, ст.18.

Все, до чего додумалось в настоящий момент человечество, укладывается в формулу Свобода, Равенство и Братство - ничего лучшего у нас пока что нет. Суть коммунизма укладывается именно в эту формулу. Расчленять её на части и менять компоненты местами нельзя ни при каких условиях, в противном случае будет утерян первоначальньный смысл. Только так и только в таком сочетании: Свобода - Равенство - Братство формула работает. Ведь если у человека нет свободы, то нет и разговора о равенстве и братстве, ибо равенство без свободы - безликая масса, стадо баранов, так как несвободный человек свободному не ровня - эту привелегию предоставляет лишь свобода. Но свобода без равенства - обратная сторона медали. Общество свободных, но неравных людей - источник всяческого рода напряжений и бед. Тогда свобода творить превращается в свободу творить произвол, ибо не может свободный богатый, быть равен свободному бедному. Тогда общество равных возможностей, при отсутствии реального равенства порождает наихудшую форму тирании - диктатуру демократии: "Запомните, что Я говорю вам. Демократия может быть единственно приемлемым идеалом для людских масс нынешнего века, и это будет относительно правильно и мудро; но это не правильно и не мудро с точки зрения Высшего Я, и демократия не может существовать среди людей, достигших высочайшего развития в своих индивидуальных эволюционных циклах". "Учения Храма", стр. 27.

Человечество стремится к объединению, объединяющее же начало принадлежит стране лидеру. Если страна распространяет ненависть - объединение не произойдет. Это возможно лишь на основе любви, ибо только любовь объединяет, а не ненависть. И еще братство. В отличие от братства свобода не объединяет, а разделяет. Кто-то меньше свободен, кто-то больше и вот уже нет объединения, а есть разделение. Свободное равноправное население, не связаное братской любовью, обладает тенденцией заваливаться к противоположному концу, то есть свободе творить произвол или уравнительному бесправию. Связанные же воедино, компоненты образуют исключительную конструкцию, наподобие треножника, который является самым устойчивым элементом в трехмерном мире. Предположим, что Америка - это перерожденный Рим. А чем характеризовался Древний Рим? Отсутствием свободы. Его отличительная черта - рабство. Римское общество страдало от недостатка свободы, к ней и были направлены все его стремления. Рабы Древнего Рима веками боролись с угнетателями за свободу и достоинство, поэтому не удивительно, что когда маятник качнулся в противоположную сторону, свобода стала для американцев смыслом их существования. То же самое касается западного мира, ибо Запад являлся провинцией Рима, там также процветало рабство, только в более мягкой форме. Другое дело Россия. Русские никогда не были рабами, ведь рабство процветает лишь там, где имеется недостаток земли в купек с избытком населения. Тогда возникает прецедент эксплуатации человека человеком, так что у нас напрочь отсутствует память о несвободе. Мы всегда эксплуатировали территории, на которых селились, больше, чем самих себя. Русь изначально жила как большая община, поэтому нам по духу ближе равенство и братство, нежели свобода. Да и о какой несвободе можно вообще вести речь, когда у нас територий было завались. Огромность пространства заставляла наших людей не только держаться друг за друга, но и ценить друг друга. Друг без друга мы не могли прожить, слишком сильна была враждебность окружающего мира, чтобы тратить его на борьбу с самими собой, что можно делать лишь там, где мало земли. Этой свободы у нас было столько, что пришлось даже вводить институт крепостного права, чтобы ограничить её, приучая наших людей к дисциплине и послушанию. Борьба за существование отнимала у нас слишком много времени и сил, поэтому крепостное право процветало лишь там, где это позволяли природные условия, например, в черноземье. В Сибири же у нас крепостного права никогда не было. Поэтому мы не ценим свободу - она нам не нужна, у нас её и так хватает. И равенство мы не ценим, ибо русы всегда были равны друг другу - этого требовали условия проживание в общине, которая, уравнивая всех в правах, не ограничивает свободы каждого члена. Крестьянин мог в любой момент покинуть общину, перебравшись на новое место проживания, однако он этого не делал из боязни остаться наедине с враждебными силами природы. Жить на высылках, вдалеке от общины было самым страшным наказанием, какое могла придумать община для провинившегося крестьянина, однако переход из общины в общину был все-таки возможен, как альтернатива тоскливости бытия. По мере того, как росло население государства, этот процесс достиг такого размаха, что Ивану IV пришлось даже ввести указ, запрешающий перемещение крестьян. Отсюда и поговорки типа: "Вот тебе бабушка и Юрьев день".

Каждый человек, возвращаясь на землю, исправляет ошибки, которые допустил. То же самое касается государств. Римляне жаждали свободы - они её получили. Но свобода, не ограниченная любовью, приводит к анархии и рабству, и это есть обратная сторона медали, когда маятник качается в противоположную сторону. То же самое касается равенства, при котором тотальное равенство превращается в свою противоположность - всеобщую уравниловку, когда никто ни за что не отвечает, но всем на все наплевать, при этом теряется смысл самосавершенствования, ибо: "…стремление одного класса (расы) человеческого общества лишить свободы другой класс (расу) и приводило ко всем революциям с тех пор, как появился человек". "Учение Храма", Том 2, стр. 129.

Таким образом, части триединой формулы по отдельности не имеют смысла, вместе же они значат очень много. Поэтому триединая формула - Отец-Сын-Св.Дух - пуста, если разложить её на части, ведь нет Отца без Сына, как нет Св.Духа без Отца, вместе же они Всемогощий Абсолют, ибо Отец переходит в Сына посредством Св.Духа. Также и здесь. Свобода без равенства - замоскированное угнетенье, а равенство без свободы - тотальная обезличка. То и другое невозможны без братства. Братство, соединяя части воедино, делает осмысленным то, что не имеет смысла, поэтому мир не может существовать без Америки, как и без России. Запад, это тело человечества - его мозг, Восток - дух. Что же касается России, то она является связующим звеном между телом и духом. Мы - это душа человечества. Без нас материя будет и дух будет, но не будет духо-материи, не будет души. Мы - зерно, которое отличается от растения и плода, но которое дает жизнь растению и плоду. Поэтому пока Запад не наестся досыта свободы, а мы равенства, братства миру не видать как своих ушей. Но как только это произойдет, свобода и равенство сольются (посредством братства), образуя триединство, с помощью которого человечество прорвется к светлому коммунистическому будущему. Тогда не будет эксплуатации человека человеком, религий, наций и культур, а будет лишь единое человечество, единая религия, единая нация, единая культура. Только при таких условиях можно говорить о выходе человечества в Космос и присоединении его к Содружеству Космических Формаций. Юрий Васильевич Емельянов очень близко подошел к проблеме реинкарнации народов. Ему оставалось сделать лишь шаг до полного её понимания, однако он его не сделал. Думаю потому, что он является настоящим ученым, а ученые, как известно, на веру ничего не принимают. Тем не менее, он многое сделал, чтобы это поняли другие: "наступление на нецивилизованную ноосферу привело к подчинению Риму (а теперь Америке. Н.М.) значительной части Западной Европы… Европа оказалась разделенной на две части: "цивилизованную" (в пределах империи) и "варварскую" (за её границами). Пиренейские, кельтийские, иллирийские, фракийские племена оказались в основном в пределах империи. Германские, славянские, летто-литовские племена в основном - за её бортом. (летто-литовские племена оказались на границе раздела, попадая туда и сюда Н.М.).

Присмотревшись к обоим государствам, можно увидеть, что даже символы у них похожи. У Рима - это статуя Ромула и Рема, сосущих волчицу, а у Америки - статуя Свободы. По легенде Ромул и его брат-близнец Рем, - сыновья Реи Сильвии и бога Марса, были вскормлены волчицей и воспитаны пастухом в духе свободы и вседозволенности. В последствие Ромул основал город Рим, став его первым царем (8 век до н.э.). Со временем Рим распространил свое влияние на весь цивилизованный мир. Его легионы порабощали страны с тысячелетней культурой, превращая их в продолжение могучей державы. Но, как пишет Ю.В. Емельянов: "…экспансия Рима стала постепенно замедляться, а затем и вовсе прекратилась".

Так почему же его победный марш по планете был остановлен? Анализируя причины развала римской империи, Ю.В. Емельянов приходит к выводу, что: "…неудача Рима в его экспансии на Восток имела более глубокие причины, чем упорное сопротивление этому Парфии. Есть все основания считать, - пишет он, - что Рим существенным образом отставал от стран Востока по уровню развития… Вопреки представлениям о "прогрессивности" рабовладения, многое свидетельствует о том, что его распространение было подобно сильнодействующему наркотику: временно давая мощнейший заряд бодрости, рабовладение делало общественный организм беспомощным пленником вредной привычки и в конечном счете разрушало его".

Так же ведут себя сейчас американцы, во всем уповая на могущество техники, как раньше, во времена Римской империи, они уповали на рабов. Сами того не подозревая, они роют себе могилу, становясь заложниками "железа", которое изобрели и без которого сейчас не в силах существовать. Как Римляне стали заложниками рабов, от которых целиком и полностью зависели: "Страна, в которой распространялось рабовладение, попадала в порочный круг: она должна была постоянно захватывать все больше земель и народов (этим сейчас занимается Америка Н.М.), что становилось все более разорительным и что, в свою очередь, требовало все более агрессивной политики в отношении окружающей ноосферы. Конец экспансионистской политики приводил к прекращению поступления рабов (сейчас к поступлению финансовых средств и иммигрантов Н.М.), а, значит, подрывал основы государства".

Римляне остаются римлянами, где бы они ни появились. Воплощаясь в Северной Америке, в южной её части, сравнимой по климату с условиям жизни Средиземноморья, они несли с собой рабство. Правда к тому времени, когда начался процесс их возвращения, рабовладельческого строя как такового не существовало - он пал вместе с Римской империей, заставить же свободолюбивых индейцев быть своими рабами бывшие римляне не сумели. Единственные, кто еще был способен стать таковыми, были африканцы, их-то и потащили древние рабовладельцы в Северную Америку на хлопковые и виноградные плантации: "Ввоз черных рабов принял огромные размеры. Рабов в цепях везли в английские и другие колонии в Америке, где плантаторы покупали их с торгов, как скот… Их травили собаками, колесовали, сажали на кол, отдавали на съедение муравьям и крокодилам, окунали в кипящую смолу. Позорящее человечество рабство широко распространилось в Америке". "Новая история 1640-1870", стр. 33.

То же самое касается пуританских взглядов, которые принесли с собой бывшие фермеры южных окраин Римской империи, ведь далеко не каждый житель Древнего Рима был развратником, лицемером или ханжей, наротив, именно в провинции сохранилась чистота и простота нравов, в ней же возникло и движение стоиков. Не все римляне были и приверженцами принципов рабовладения. К моменту развала империи многие поняли порочность строя, который создавали веками. В особенности те, кто принял христианство и мученическую смерть за Христа, отказавшись от язычества. Остальные, воплощаясь на территории Северной Америки, стали мормонами, прыгунами, трясунами, квакерами, то есть оставались по сути скрытыми язычниками. Христиане несли в себе зерно свободомыслия, дух равенства и братской любви народов, которое вызрело в них во времена борьбы Римской империи с христианством. Пережив страдания, они не могли позволить своим, закостеневшим в убеждениях собратьям, распространять по миру взгляды, противоречащие передовым знаниям человечества. Отсюда борьба и отсюда поражение дня вчерашнего от дня сегодняшнего. Все это надо помнить и понимать, поскольку нет ничего тайного, что не стало бы явным. Именно по этой причине Восток в свое время сумел обогнать Запад, когда подошел срок переориентации: "…чем выше был уровень рабовладения (а теперь технократизации, которая делает жителей этих стран заложниками бездушных железок, от которых зависит их жизнь. Н.М.), тем быстрее такое государство терпело поражение от соседей и утрачивало независимость…, - ибо, - рабство не могло не порождать паразитический образ жизни и образ мыслей".

То же самое порождает технократизация, делая людей заложниками "бездушного железа". Впрочем, как и роскошный образ жизни, который эта техника предоставляет. Американцы сейчас все больше и больше превращаются в общество чистейшей воды потребителей: "Не случайно в Греции пришли к выводу о том, что "обжорство", вызывающее поведение", разрушительный образ жизни" верхов является причиной гибели цивилизованных держав… Возможности рабского труда (а сейчас технократизация. Н.М.) позволяли Риму (как сейчас Америке Н.М.) сооружать сравнительно быстро дороги, водопроводы и храмы, по размерам подобным египетским пирамидам. Однако в них "человеческий масштаб" Акрополя утрачивался и некоторые из римских построек, как храм Марса в Баальбеке (или статуя Свободы в Нью-Йорке Н.М.) поражают лишь своей гигантоманией".

Провидение бережет Россию от опасности следования подобным путем. Ведь если все государства мира последуют за Америкой, бездумно следующей тем же путем, человечеству ни за что не удастся выжить, тем более выйти в космос, где могут жить только сильные духом, неизнеженные прелестями цивилизации люди, иначе малейшая планетарная катастрофа их уничтожит. Как правильно подметила Эльза Баркер, обращаясь с того света к американцам: "…ваша страна страдает от "несварения золота". Вы проглотили больше золота, чем в состоянии переварить… Для восстановления равновесия необходимо часть золота выплюнуть обратно - через войну, или как-нибудь ещё…". Эльза Баркер "Последние письма живого усопшего об Америке", стр.19.

Вы только посмотрите на американцев, они летают на своих "Челноках" на орбитальную станцию, где могут прожить не больше недели, в крайнем случае, месяц, а затем вынуждены возвращаться на землю к "побрякушкам", без которых не мыслят своего существования. Разве это не пример вышесказанному? Американские космонавты выходят на неделю в космос, прихватив с собой порно фильмы. И таких примеров можно привести бесчисленное множество. Когда некоторым семьям в США предложили за приличную плату отказаться на месяц от телевизора, никто из них не согласился. Те же, кто согласился, не выдержав и нескольких дней, вернули полученные деньги, потребовав отдать им его обратно. Американские дети сначала начинают смотреть, а уж потом говорить. Это ли не ярчайший пример того, как обстоятсостояния дел в сегодняшней Америке, где население двух недель не может прожить без соски. А вы говорите Космос. Да не видать им Космоса, как своих ушей! Стремление к богатству, роскошь, частная собственность на средства производства и разделение общества на классы являются непременным условием прогресса. Все это подстегивает людей работать лучше, больше, быстрей. Но только до тех пор, пока осуществляется первоначальное накопление знаний, культуры и создание фундамента материально-технической базы человечества. Далее плюс меняется на минус. В новых условиях это будет мешать человеку двигаться вперед, поэтому должна существовать нация, несущая в потенции ростки новых социальных отношений. Эти отношения обязаны быть свободными от частнособственнического налета и эксплуатации человека человеком. Славянская нация является именно такой нацией. Недаром в России тяга к общинной жизни всегда перевешивала тягу к индивидуализму и отделенности: "Скупая нация являет собой картину еще более печальную, чем скупой человек с его завидущими глазами и загребущими руками. Он - скряга - полагает, что, накапливая золото, может уберечь себя от всех возможных опасностей. А скупая нация полагает, что, накапливая золото, избавит себя от всех финансовых затруднений, грозящих миру…". Эльза Баркер "Последние письма живого усопшего об Америке", стр.19.

Не для кого не секрет, что власть в России существует сама по себе. До сего дня у нас наличествует колоссальное расстояние между "верхами" и "низами". И это правильно, поскольку задача власть предержащих была, и по сей день остается сугубо конкретной - научить русский народ всему, что умеют западные народы, не допуская при этом, чтобы он двинулся по западному пути . "Есть все причины считать, - пишет С.И. Сухонос, - что вплоть до революции Русское Дело оставалось таким же, каким оно зародилось в период заселения Великороссии. Менялись правители, экономические условия, расширялись границы России, присоединялись новые народы, но ядром всего этого оставался уникальный набор трудовых традиций, и вряд ли сыщешь второй такой в мире, как не сыскать такой же второй Руси. И если Господу зачем-то было угодно создать великоросские просторы, то неизбежен и характер заселившего их народа, ибо любой другой народ на них просто вымер бы, или трансформировался в такой же, как русский". С.И. Сухонос "Россия в XXI веке".

Нелегкая задача, но власти с ней успешно справляются. Впрочем, они даже не подозревают что делают, потому как, впитывая в себя западную науку и отчасти культуру, русский народ в массе своей не желает принимать западные общественные отношения, основанные на конкуренции, жажде стяжательства, человеконенавистничестве, тяге к роскоши и всевластию. Случись это, не дай Бог, человечество погибнет в день Страшного Суда. Не думайте, что это долго, не успеете и глазом моргнуть, как время пролетит и человечество окажется на краю пропасти. Ни в коем случае нельзя этого допустить. Нельзя допустить, чтобы Россия пошла по западному пути развития. Россия должна идти своим и только своим путем. Но при этом она не должна забывать, что живет не в вакууме, а среди других народов, поэтому, идя своим путем, обязана опираться на опыт человечества. Для того и отбиралось у России знание её истории, чтобы у русского народа не возникло желание гордиться своей нацией в ущерб менее развитым народам. В противном случае не может быть и речи о соединении множества разнородных частей, из которых она состоит.: "...в возвращении на небеса отказано тем, кто прожил в безбожии; их ожидает наказание, которого избежали души святые; ПЕРЕСЕЛЕНИЕ В ДРУГИЕ ТЕЛА", Гермес Трисмегист, "Асклепий".
Национальная гордыня за свою древнюю историю, свою древнюю культуру и свой древний род вела бы русский народ к самоизоляции и сужению взглядов на окружающий мир. Ничего хорошего это не принесло бы ни нации-лидеру, ни окружающим её нациям. Не может народ, гордящийся лишь собой, ассимилировать с другими народами, не говоря уж о том, чтобы вести их к светлому будущему. Это может делать только народ бессребренник, умеющий жертвовать своими интересами во благо другим народам: "Запомните, жертва есть закон всей жизни и развития. Без жертвы нет отпущения греха, нет победы над злом, дисгармонией и смертью". "Ученье Храма", Том 2, стр. 21.

В настоящее время мы стали просвещенной нацией, развивающейся по западным стандартам, и очень этим гордимся. Мы забыли, кем были недавно, забыли, что наши корни в деревне, в общине, на природе. Нам очень хочется стать цивилизованными людьми, иметь общественный строй не хуже западного. Мы не понимаем, что община являлась и будет являться впредь основной форой общественного строя России. Сколько бы времени ни прошло, община будет жить и здравствовать. В явной или скрытой форме, принимаемая или отвергаемая, она будет присутствовать в России всегда. Хотим мы того или нет, крест этот нам придется нести до конца, по крайней мере, до тех пор, пока существует Россия. И на то есть своя причина. Сейчас даже дети понимают, что в ранние времена освоения гигантских евразийских пространств человек мог выжить, только объединяясь в небольшие группы. Группы эти были малочисленны и разобщены, а потому вынужденно дорожили единением. Впоследствии это единение переросло в форму общественного самоуправления - общины. Говоря о неизбежной колонизации окружающего Землю космического пространства нельзя не вспомнить об аналогичном процессе, только в гораздо меньших масштабах, происходившем на территории нашего государства задолго до его создания . Освоение новых земель всегда сопровождалось их объединением, а объединение порождало стремление к освоению новых пространств. Затем эти пространства присоединялись к более глобальному целому. И так до бесконечности. Просматривается наличие так называемого триединого процесса, суть которого можно выразить следующим образом: любой сущности, чтобы жить, необходимы: информация, энергия и пространство. Государство выступает в роли гаранта данного процесса, ведь для того чтобы существовать ему необходимы: информация, которую собирают, накапливают и перерабатывают разнообразные народы в процессе освоения новых территорий; энергия, которая собирается, накапливается и осваивается ими для тех же целей; и пространство, которое они собирают, накапливают и осваивают с помощью ранее собранных, накопленных и освоенных информации и энергии. Рано или поздно человечество вынуждено будет приступить к освоению космоса, накопив информацию об исследованном пространстве, выделив из него нужную для освоения нового пространства энергию, а затем присоединиться к Содружеству Космических Цивилизаций, как более глобальному целому. В том же ключе следует рассматривать жизнь государства, как отражение малого в великом, ибо существуют страны, чьё предназначение собирать информацию, других накапливать энергию, а есть и такие, чьё дело продвигаться в пространстве. Смысл нашего существования - продвижение в пространстве и его освоение: "Думать и действовать, действовать и думать - вот итог всей мудрости… То и другое, как вдох и выдох, должно вечно чередоваться, как вопрос и ответ, одно не должно быть без другого". И.В. Гете.

В природе не существует государств, использующих одно направление. Каждое из них вбирает в себя все компоненты, но преобладающей будет одна. Эта составляющая уходит корнями в глубокую древность, присутствуя даже тогда, когда государство и его народ, носили иное название. Например, смысл существования западной цивилизации состоит в накоплении информации-энергии, тогда как наш - в продвижении информации-энергии в пространстве. Именно так происходит расширение человеческой цивилизации во всех направлениях: от малого к большему, а от него к еще большему. Если убрать из этой цепи хоть бы одно звено, она рассыплется. Народы Западной Европы, проживая на малых территориях, научились общаться друг с другом, непрерывно повышая культуру и искусство ремесла, ибо условия их проживания были относительно хорошими, позволяя удовлетворять потребности людей в полной мере. Мы же, в отличие от них, всегда были на острие движения; нам судьба хороших условий проживания не предоставила. Вступая в контакт с представителями иных рас и цивилизаций, как правило, более низкого уровня развития, мы культуре и дипломатии не обучились. Поэтому у нас не развились юриспруденция и искусство договора - все это нам даст Европа. Но Европа не в силах нам дать искусство освоения громадных территорий - это не их предназначение, не их стезя, тем более что: "Национальные границы", - как пишет в своей книге "XXI век история не кончается" П. Дейниченко, - "мешают самому существованию современной экономики, препятствуя свободному движению капиталов и рабочей силы, освоению рынков сбыта, организации производства. Европа уже ощутила это и смогла переступить через многовековые барьеры - но не решилась идти дальше, ограничив область новой экономики пределами Европейского Союза". Стр. 233.

Пока человечество не приступило к освоению новых пространств, Россия ему не нужна, мало того, оно нас будет бояться, ибо мы резко отличаемся от остальных народов мира характером и привычками. Но как только ситуация изменится, а она обязательно изменится, ибо демографический взрыв неизбежен, как неизбежен рост информационно-энергетической насыщенности, человечеству потребуются такие люди, как мы. Без нас человечеству не выжить. Основная масса людей этого не понимает, воспринимая лишь то, что лежит на поверхности, не осознавая, что нет плохих и хороших народов, а есть только грандиозные планы развития планетарного интеллекта, в состав которого входят народы мира.

Непонимание человеком "промысла Божьего" проистекает из неспособности людей пролонгировать свой взгляд в будущее, чтобы понять, каким образом качества того или иного народа могут пригодиться человечеству, когда оно взойдет на очередную ступень развития. Их мысли блуждают вокруг времени, в котором они пребывают, не простираясь ни на шаг вперед. Отсюда недоразумения по поводу "плохой жизни", и вопросы, типа: "что делать" и "кто виноват". На самом же деле проблемы не существует. Никто ничего не делает и никто ни в чем не виноват, ибо каждая идея имеет двоякое применение, развиваясь одновременно в тактическом и стратегическом направлениях. И если первое люди еще кое-как прозревают, то о втором и речи не может быть. Разве могли они два тысячелетия назад предположить, что человечество выйдет в космос и что наступит такое время, когда ему будет тесно на Земле? Но те, кто является нашими водителями знали об этом всегда. Но почему? Да потому что современное человечество не первое на Земле. Было время, оно уже достигло огромного могущества, но планетарная катастрофа поставила крест на его существовании. Но от него остались следы. По этим-то следам мы и идем. Мы, как дети, следующие по пути, проторенному родителями. А поскольку родители всегда первые, они знают лучше, что нам нужно для развития. Например, в Киевской Руси население появилось прежде князей, то есть сперва образовались поселения и лишь потом возникла политическая власть. Северо же восточные области, напротив, были по большей части колонизированы по инициативе и под водительством князей. Их власть предвосхитила заселение новых земель. В результате эти князья стали обладать такой властью и таким престижем, на которые никак не могли рассчитывать их собратья в Новгороде или Литве. По их убеждениям, эти земли принадлежали исключительно им и никому больше. Города, леса, пашни, луга, речные пути были их собственностью, ибо строились, расчищались и эксплуатировались только по их повелению. Такое мнение предполагало, что все живущие на их земле были либо их челядью, либо съемщиками; в любом случае, они не могли претендовать на их земли или обладать какими-либо неотъемлемыми личными "правами". Таким образом на северо-восточной окраине сложилось некое собственническое мировоззрение, которое, пронизав все институты политической власти, придало им характер, отличный от присутствовавших в других частях России или Европе. Продвигаясь по новым территориям и отвоевывая их у местных жителей, князья захватывали все больше и больше земли, которая становилась их личной собственностью. Князь был крупнейшим землевладельцем удельного государства. Львиная доля его доходов поступала от эксплуатации его личных земель; экономическое могущество князя основывалось на дворцовой собственности, обрабатываемой и управляемой рабочей силой, составленной по большей части из несвободных людей - холопов. В конце концов единственным землепользователем в России стал царь, имевший неограниченные права дарить и отбирать земли у своих подданных. Совсем не так было у южных славян и в Европе. Там король не имел права отбирать земли у своих вассалов, даже если они его предавали. Он их, конечно же, казнил, но их земли при этом оставались у родственников казненных: "Вассалитет представлял собою личностную сторону западного феодализма (так же, как условное землевладение являло собою его материальную сторону). Он был договорными отношениями, в силу которых властитель обязывался предоставить содержание и защиту, а вассал отвечал обещанием верности и службы. Взаимные обязательства, скрепленные церемонией коммендации, воспринимались заинтересованными сторонами и обществом в целом весьма серьезно. Нарушение условий договора любой из сторон аннулировало его". Ричард Пайпс "Россия при старом режиме", стр. 47

Положительной стороной отсутствия права на землю является то, что достаточно просто избавиться от главного землевладельца - царя и частнособственнечных тенденций. Для этого требуются десятилетия. Совсем не так обстоят дела с привычками, закрепившимися на генетическом уровне, скажем, которыми обладают западные народы. Тут уж десятилетиями не обойдешься. Для их искоренения нужны столетия. А где их взять? В космосе, куда стремится человечество, отсутствуют ценности, прославляемые на земле, и Космос не приветствует тенденций к захвату пространства. Здесь все уже поделено и распределено, поэтому должна существовать нация, несущая в потенции зародыш жизни, которая будет существовать в будущем. Этим зародышем являемся мы. Пока растение растет и развивается, зародыш не виден - на него не обращают внимания, заботясь лишь о плодах, которые оно приносит. Но как только оно перестанет приносить плоды, внимание переключится на семя, посредством которого можно возродить растение и плод.

Освоение любых территорий всегда начинается с самого простого, скажем, изучения кусочка земли. При этом территория имеет как бы нулевое измерение. Например, человек каменного века рождался, жил и умирал практически на одном месте, не решаясь, если только к тому не принуждала его жизнь, покидать насиженные территории. Затем одномерное, вдоль русла реки, то есть вперед-назад. Затем двумерное - на ограниченной поверхности земли - в этом случае диапазон его исследований дополнялся еще двумя направлениями - вправо-влево. Затем трехмерное, сюда добавлялись еще два направления - вглубь земли и ввысь - над ней. И, наконец, четырехмерное - космос, здесь человек может двигаться не только во всех мыслимых направлениях, но и еще в одном - времени. По мере развития человека, территории, которые он осваивал, все больше расширялись, а мерности, в которых он проживал, все больше углублялись. Но человек понимал, что осваивать новые территории (пространства) необходимо не отрываясь от родных мест. Поэтому многим приходилось поступаться и от многого отказываться. Большинство этого не понимало, принимало и поддерживало, тем не менее, понять это и принять необходимо. Юрий Емельянов пишет, что при переходе из одной среды обитания в другую человек обязательно столкнется с новыми, принципиально отличающимися от прежней обжитой среды, условиями. Для покорения очередной сферы жизни человеку придется решать задачи, которые будут учитывать свойства новой среды обитания, преобразовывая себя соответствующим образом, ведь каждый переход из среды в среду, например, из воды на сушу или с Земли в Космос, соответствует новому этапу в развитии живых организмов. Такой переход в силах осуществлять лишь организмы, способные выжить при резком ухудшении привычных условий обитания, только они могут пользоваться благоприятными условиями новой среды. "Такие организмы, - пишет Ю.В. Емельянов, - должны обладать повышенным запасом жизненной энергии и способностью использовать имеющиеся у них возможности в новых условиях".

Это всегда бывают "серенькие мышки" - невзрачные существа, дающие жизнь новым формам в новой среде обитания. Остальные или погибают, или остаются привязанными к привычной среде обитания. Как пишет Юрий Емельянов: "Для того чтобы научиться преодолевать расстояния между одним водоемом и другим, рыбам, как считают водные биологи, пришлось опираться на свои плавники при передвижении по суше. Одновременно переход живых организмов из воды на сушу потребовал не только превращения плавников в конечности для передвижения по твердой поверхности, но и преобразования воздушного пузыря в легкие, изменений в системе кровообращения, в кожном покрове и т.д.".

Аналогичные изменения ожидают человека, когда он рискнет - в силу складывающихся все ухудшающихся условий жизни - покинуть планету - свою колыбель и привычную среду обитания, и перебраться в Космос - новую, непривычную среду обитания. Для того чтобы приспособиться к новым условиям жизни, ему придется претерпеть ряд мутационных изменений, которые до неузнаваемости трансформируют его тело, оно отпадет за ненадобностью, как отпали плавники и жабры у рыб, при переходе последних из водной среды на сушу. Зато у него разовьются свойства, которых он не имел ранее, ведь ему придется бороться с трудностями, отсутствующими на его маленькой планете, например хищниками, о существовании которых человек сейчас даже не подозревает, как не подозревают о существовании тигров рыбы: "…вселенский эфир не есть что-то пустое, простирающееся через все небесное пространство, а это есть безграничный океан, населенный, как и известные нам моря, чудовищными и маленькими созданиями, в каждой молекуле которых имеется зерно жизни. Как океан и более мелкие водоемы кишат различными видами рыб, и каждый вид имеет местожительство в определенном месте, к которому он особо адаптировался, некоторые из них дружественны людям, другие враждебны, некоторые приятны, другие страшны на вид, некоторые ищут пристанища в тихих уголках, другие пересекают водные пространства". Е.П.Б. "Разоблаченная Изида", стр. 237.

К.Э. Циолковский считал, что в эмбриональной фазе человечество должно жить и развиваться на планете, ибо она выступает в качестве его колыбели. Однако невозможно вечно жить в колыбели, поэтому человечество рано или поздно обязано выйти в околоземное пространство. И это будет вторая фаза его эволюции. Такой переход неизбежен, как неизбежно превращение куколки в бабочку. На второй стадии развития человечество освоит Солнечную систему. Затем наступит черед третьей фазы, и человечество начнет освоение галактических просторов. На этой стадии произойдет не просто расселение людей во Вселенной, но совершится биологическая эволюция человека как вида. Это обусловлено тем, что выход в космос представляет собой переход в принципиально иную среду обитания. Жизнь в межзвездной среде трансформирует физический и духовный облик человека. Произойдет трансмутация человеческого рода и возникнет новый человек. Эта трансформация осуществится постепенно в несколько этапов. На первых порах, проводя свою жизнедеятельность в космосе в условиях враждебной и предельно агрессивной среды, люди будут жить в искусственно созданных, удобных, надежных городах. Затем по мере эволюции они начнут превращаться, по выражению К.Э. Циолковского, в "космических животных". В конце концов, они получат возможность существовать в вакууме непосредственно без специальных средств защиты, вне каких-либо станций, подобно тому, как для далеких предков человека естественной средой была вода, а затем атмосфера. Произойдет коренное преобразование биологии человека и возникнет постбиологическая ветвь эволюции: будущие представители рода человеческого будут представлять собой кооперативные фотонные структуры - по словам Циолковского "Лучистое человечество" (такими существами сейчас являются представители Содружества, имеющие полевую форму представления). Иными словами, это будут высшие разумные существа - практически бесполые, с легкими прозрачными крылышками для улавливания энергии света. Им не потребуется пища, вода и жилье, им необходима будет, как истинным детям Вселенной, только энергия света. Но в космосе существует масса трудностей, которые предстоит преодолеть человеку, прежде чем он станет полноправным участником космических процессов. Как правильно подметил Юрий Васильевич Емельянов: "…эти переделки обошлись живым существам ослаблением их способности плавать, а затем и утратой возможности постоянно находиться в водной среде".

По мере того, как человек будет осваивать Вселенную, его физические параметры будут меняться. Он все реже и реже будет возвращаться на Землю, все дальше и дальше забираясь в просторы необъятного космоса. Это продолжится до тех пор, пока его физические параметры не изменятся настолько, что он уже не сможет находиться в привычной для него когда-то среде обитания. Точнее, находиться то он сможет, только это нахождение будет связано с массой трудностей, таких, например, как нахождение человека под водой, в которой он не в силах существовать без средств защиты, хотя она и является его колыбелью, ведь именно оттуда он вышел на сушу. В силу именно этих причин космические полевые формы жизни не в состоянии вступать в прямой контакт с землянами, как не в состоянии вступать в прямой контакт люди с рыбами. Точнее, вступать то они могут, только между ними всегда будет стоять скафандр, не дающий возможности рыбам лицезреть человека в натуральном виде. Не следует забывать, что общение на равных между рыбами и человеком невозможно, ведь человек не общается с рыбами, а изучает их повадки. Так же поступает по отношению к нам и Космос. Он не пытается с нами общаться, а изучает нас, в чем, собственно, и заключается коренное отличие Космического Разума от нашего. Что же касается Космического Разума, то он предпочитает общаться с человеком с помощью принципиально иных средств связи, непосредственно воздействуя на его подсознание и полевую оболочку, а не на глаза и физический мозг. К чему им идти кривой длинной дорогой, когда можно идти коротким прямым путем? Поэтому можно с уверенностью сказать, что как выход жизни из воды на сушу стал переломным этапом в распространении ноосферы по планете: её увеличение в пространстве, так и выход человека в космическое пространство станет переломным этапом в распространении земной ноосферы по Солнечной системе: её дальнейшая пролонгация в пространстве. Этот закон развития жизни характерен не только для такой планеты как Земля, но и любой другой планеты большого космоса, ведь жизнь в нем повсеместна и бесконечна, как бесконечен он сам. Нет никаких сомнений, что именно русскому народу предписано осваивать космическое пространство, достаточно вспомнить об условиях, в которых он проживает, чтобы понять это. Только русские в состоянии преодолеть трудности, которые выпадут на долю космических первопроходцев. Ни один другой народ этого сделать не в силах: кроме, разве что, американцев, да и то по совершенно другим причинам, по крайней мере, до тех пор, пока россияне не обживут его. Впрочем, даже для русских освоение Космоса будет покруче, нежели освоение Сибири: "обитатели Арктиды должны были научиться создавать искусственные условия жизнеобеспечения среди безжизненных пространств… жители Арктиды овладели искусством ограждать себя от постоянной угрозы смерти… обитатели Арктиды должны были находиться в искусственных условиях значительную часть года. Кроме того, переходы через смертельно опасные пространства должны были совершать все без исключения… Покорители Арктиды научились значительную часть времени жить в условиях, приближенных к внеземному космосу. Они сооружали жилища, которые по созданию условий жизнеобеспечения в окружении космического холода предваряли создание космических кораблей. Они шили одежду, которая фактически была подобна космическим скафандрам". Ю.В. Емельянов "Рождение и гибель цивилизаций", стр. 423.

Русский народ никогда не отличался изнеженностью и робостью, характерной людям Южной Азии, наоборот, он всегда был храбрым, деятельным и жертвенным, ибо без этих качеств выжить в бескрайних "ледяных пустынях" невозможно. Суровые условия жизни не научили россиян практичности, ведь сохранить что-либо про запас в наших условиях не представляет возможности - все равно все сгниет или погибнет. Единственный навык, который усвоил русский человек, это то, что в любом случае необходимо надеяться исключительно на себя. Как известно, в суровых условиях нашего климата можно работать хоть до седьмого пота, любой каприз природы, будь-то: заморозки, обильный дождь, засуха или выпавший в середине лета снег, загубят труды человека. Приходится быть чрезвычайно изобретательным, чтобы не допустить этого и не умереть голодной смертью. То же самое касается жилья. В наших широтах гниет все, даже дуб и тот не в силах противостоять силам природы - за сто лет он сгнивает полностью, не оставляя после себя никаких следов. Так что не без основания можно сказать, что природа сильно постаралась, чтобы русский человек не привязывался к плодам своих трудов, оставаясь отрешенным от всего земного, проживая жизнь, как бог на душу положит. И все ради того, чтобы выжить в тяжелейших условиях открытого космоса. Не развиваться, а именно выжить. Для проживания в этих условиях требуется еще и высокий интеллектуальный потенциал. Как подметил Юрий Емельянов: "Условием относительного благосостояния в Арктиде был скорее упорный труд за освоение замороженной среды обитания, чем борьба за передел ее".

Но в любом случае человечество не сможет осуществить массовый выход в космос, не осилив глобальные проблемы, которые не дадут ему вывести людские массы в околоземное пространство. Чтобы это произошло, человечеству необходимо решить следующие наиважнейшие задачи: а) не должно быть никакой религии - она мешает работе в космосе, ведь разные обряды требуют разных условий, чего невозможно добиться в минимальном объеме замкнутых пространств орбитальных станций; б) не должно быть никаких национальностей, так как разные национальности требуют различных подходов к вопросам традиций и культуры общения; в) не должно быть никакой идеологии, так как разная идеология порождает разный подход к одной и той же проблеме ; г) не должно быть никакого разноголосия языков по тем же причинам; д) не должно быть никакого различия в бытовых условиях проживания, - все это сильно затрудняет общение людей друг с другом; е) не должно быть разных полов, - в длительных полетах в межзвездном пространстве это различие будет мешать выполнению ответственейших заданий, порождая массу неразрешимых проблем. Все это целесообразно и обосновано пока человечество находится в стадии формирования или на этапе развития кокона, располагаясь на маленькой теплой планетке. Но как только эта стадия будет пройдена и человечество выйдет за пределы атмосферы Земли, эти мелочи могут сыграть с ним злую шутку, превратившись в непреодолимое препятствие. Таким образом, чтобы нормально существовать в космическом пространстве человечество обязано быть: а) моно национальным; б) одноязычным; в) безыдейным, в смысле идеологически независимым от любого рода условностей; 4) не религиозным, в смысле не привязанным к какой-либо религии или церкви; г) некритичным к бытовым условиям; д) абсолютно независимым от товарно-денежных отношений; е) жертвенным, то есть готовым к любым условиям, в том числе смерти; ж) гермофродитичным, то есть бесполым или почти бесполым, или, по крайней мере, не критичным к вопросам пола . Когда человечество достигнет всего, о чем сказано выше, можно говорить о начале полноценной колонизации космоса. Мало кто знает, что, выполнив свое предназначение, нации не исчезают бесследно, но спустя некоторое время возвращаются, чтобы развиваться и совершенствоваться дальше. Это касается всех без исключения народов, в том числе "западных", находящихся сейчас в зените расцвета. Как только будут созданы благоприятные условия для развития ушедших наций, на других землях или планетах, которые колонизирует человечество, они непременно вернуться, чтобы продолжить СВОЕ ДЕЛО на благо Вселенной : "Хотя материальное благо и физическое процветание может в итоге возникнуть в определенных странах, где предпринимаются великие эксперименты, но они будут служить только триумфом формы и в конце концов уйдут в ничто. Точно так же, как всякое человеческое существо пробивается сквозь все препятствия в какой-то одной жизни к успеху личности, так же это происходит и среди наций". А. Бейли "Беседы с учениками", стр. 45.

Непонимание Западом исторического предназначения того или иного народа проявляется в высказываниях многих политических деятелей как прежних, так и теперешних. Они уверены, что устранив с исторической арены государство-конкурент можно добиться преимуществ для собственного народа. Они не понимают, что в этом мире все взаимосвязано, что, помогая живому существу, мы тем самым помогаем самим себе. Им кажется, что достаточно постараться и можно получить неоспоримые преимущества перед другими народами. Они уверены, что таким путем помогают своей цивилизации развиваться и совершенствоваться, не понимая что поступая так вколачивают гвозди в собственный гроб. Вот вам пример: 6 декабря 1918 года посол Великобритании во Франции лорд Берти записал в своем дневнике следующие строки: "Нет больше России! Она распалась, исчез идол в лице императора и религии, который связывал разные нации православной веры. Если только нам удастся добиться независимости буферных государств, граничащих с Германий на востоке, то есть Финляндии, Польши, Эстонии, Украины и т.д., и сколько бы их не удалось сфабриковать, то, по-моему, остальное может убираться к черту и вариться в собственном соку".

Это ли не ярчайший пример эгоистического мышления Запада в отношении Востока, которое не изменилось до сих пор? Разве Запад не занимается тем же сейчас? Разве политика "Разделяй и властвуй" перестала там существовать? Нет и еще раз нет, она живет и действует. Подтверждение тому, двойная мораль, которую Запад применяет в отношении России : "Самая молодая подраса в семье пятой расы, вы (англосаксы. Н.М.) на протяжении долгих веков оставались нелюбимой и заброшенной Золушкой в собственном доме. А теперь, когда столько ваших сестер уже умерли, а другие все еще умирают; тогда как очень немногие из старших, оставшихся в живых, пребывают сейчас во втором младенчестве, только и ожидая своего Мессию - шестую расу, чтобы воскреснуть к новой жизни и снова, вместе с грядущими новорожденными, двинуться по пути нового цикла, - теперь, когда эта западная Золушка внезапно превратилась в гордую, богатую принцессу, красавицу, на которую все мы взираем в восхищении, - как же она поступает?". "Чаша Востока, Письма Махатм", стр. 186.

Во исполнение Первого Космического Закона, гласящего - "все во всем" ротация наций, народов и рас неизбежна, поэтому на место одного народа обязательно приходит другой, на место того следующий и так далее до бесконечности. Однако хотя нации и народы исчезают с исторического горизонта, как исчезли в свое время с него: мидийцы, майянцы, египтяне, ассирийцы и прочие народы мира, не исчезает наработанный ими опыт. Не исчезают и черты народного характера, по крупицам собранные на протяжении многих и многих веков. Эти черты переносят с собой народы, шествуя из эпохи в эпоху, из тысячелетия в тысячелетие. Уходя, они не уходят окончательно, приходит время, и они возвращаются, чтобы продолжить совершенствование дальше. И хотя древний народ называется по-другому, национальные черты его характера проявляются неизбежно с новой силой : "Характер каждого народа можно рассматривать во всякую данную минуту, как результат всех его предыдущих действий и ощущений". Ипполит Тэн.

Нации и народы поддерживают и дополняют друг друга. Человечество - это многогранный кристалл, сияющий своими гранями. Плоского кристалла в природе не существует, плоский кристалл это стекло, умеющее лишь преломлять солнечные лучи. Ни один народ на планете не может существовать в полной изоляции без поддержки окружающих его народов. Моно нация ничего собой не представляет - её удел застой и разложение, в таком случае ей не у кого учиться и не на кого опереться. Поэтому даже став единым, человечество не превратится в моно нацию, но обязано будет влиться в структуру Содружества Космических Цивилизаций, став с ним одним: "Если нога скажет: "я не принадлежу к телу, потому что я не рука", то неужели она потому не принадлежит к телу? И если ухо скажет: "я не принадлежу к телу, потому что я не глаз", то неужели оно потому не принадлежит к телу? Если все тело глаз, то где слух? А если все слух, то где обоняние? Но Бог расположил члены, каждый в составе тела, как Ему было угодно". 1-е Коринф., 12; 15-18.

Главное табу, которое наложила природа на живое существо - невозможность размножаться внутри узкого круга себе подобных. Для человека это выражается в жесточайшем законе, запрещающем иметь половые связи с родственниками аж до седьмого колена. Его неисполнение приводит к деградации рода или племени в ближайшем обозримом будущем. Это связано с тем, что генетический аппарат любого живого существа, подчеркиваю ЛЮБОГО ЖИВОГО СУЩЕСТВА, требует непрерывной подпитки свежими цепочками ДНК. В противном случае неизбежна гибель организма от вырождения. Это касается не только человека, но и всего рода человеческого. Пока у нас есть определенный резерв, а потому мы беспечны. Однако такое состояние не будет продолжаться вечно, рано или поздно резерв истощится и мы на собственной шкуре почувствуем, что тотальной деградации не миновать никому, кто бы он ни был. Чтобы избежать подобного мы должны смешиваться друг с другом, поэтому на земле процветают войны и конфликты и именно поэтому человеку живется на планете так плохо. Тяжелые условия проживания заставляют людей мигрировать с места на место, перемещаясь из нации в нацию, из народа в народ, что приводит к установлению новых родственных отношений, повышая тем самым информативность человечества, качественно улучшая его генофонд. Это касается не только человека, но и Вселенной в целом, ибо в масштабах Мироздания не может существовать ни одного уголка, даже самого удаленного, где отсутствовало бы движение - оттуда тотчас же распространится смерть. Поэтому фундаментальные законы природы запрещают бессмертие, в противном случае образуются изолированные участки с полным отсутствием движения, а это стопроцентная гибель всего живого. Такая зараза может распространится от одного конца Вселенной до другого, поражая все формы жизни на своем пути (в чем человек может быть абсолютно уверен, так это в том, что он умрет - никому еще не удалось обмануть смерть). Чтобы избежать подобного эффекта природа придумала механизм обмена информацией-энергией-пространством (измерениями и планами). С его помощью материя вовлекается в бесконечный круговорот движения. На человеческом языке это называется жизнь-смерть. На самом же деле человек "никогда не погибает, что бы ни случилось". "Чаша Востока, Письма Махатм", стр. 145.

Рано или поздно человечество обязано будет выйти за пределы атмосферы Земли, чтобы вступить в родственные отношения с представителями иных миров и планов. В противном случае его деградация неизбежна. Природе не нужны части, остающиеся вне процесса глобального развития - это нонсенс, которого она избегает и с которым беспощадно борется, ведь от этого зависит её собственное существование. Как говорил апостол Филипп: "Забывая заднее, прострись вперед". Филипп. 3-13.

Все, что происходит на планете, включая появление на ней человечества, подчиняется законам природы. Это касается чего угодно, в том числе закона поглощения-насыщения-излучения. Согласно вышеназванного закона любое физическое тело, будь оно плотным или тонким, поглощает энергию, насыщая её внутренним качеством, а затем, когда этот процесс заканчивается, излучает поглощенную энергию вовне, отдавая окружающему пространству, то, что было накоплено ранее, чтобы ей пользовались другие. Так работает автомобильный аккумулятор. Накапливая нефильтрованную сетевую энергию, загрязненную вибрациями и гармониками, он отдает затем очищенную переработанную энергию выровненного напряжения, маломощным потребителям, лишенным возможности брать её напрямую. То же самое происходит с человечеством. Будучи поглощенным Солнечным Атомом, оно некоторое время насыщается планетарными энергиям, а затем, когда степень насыщения достигает определенного предела, чтобы не допустить перезаряда, излучается в космическое пространство в виде тонкоматериальной субстанции - лучистой энергии. Такая субстанция имеет уникальные свойства, присущие только ей одной. Это и есть та самая дельта приращения опыта, которую приобретает человечество, как совокупная энергия пространства, за время своего существования на Земле, которую оно, когда наступит срок, отдаст окружающему пространству, обогатив его новыми качествами и свойствами, ранее у него не имевшимися. То же самое касается клонирования человека. В настоящий момент человечество приобретает новые качества, которых оно ранее не имело, стремительно улучшая свое материальное положение и не заботясь о будущем. Однако не за горами время, когда воспроизводство физической массы упадет, причем настолько сильно, что это ознаменует собой начало деградации всего человеческого сообщества. Неужели вы думаете, что генетика появилась случайно? Отнюдь. Она появилась далеко не случайно. Иерархи планеты, являющиеся представителями лучшей части человечества , прозревая события на много шагов вперед, осознают, что час падения человека близок, готовясь к нему заблаговременно, ибо как только на Западе началось сокращение населения, так сразу же стал вопрос, что делать с сущностями жаждущими воплощения, но не имеющими средств к осуществлению данного мероприятия, ведь у них нет соответствующих тел для жизни на физическом плане? "Франкенштейн есть миф лишь поскольку он герой мистической сказки; в природе же он возможен; и физики и медики последней подрасы шестой расы будут прививать жизнь и оживлять трупы, как они сейчас прививают оспу и часто более неприглядные болезни". "Чаша Востока, Письма Махатм", стр. 198.

Пока женщины рожали в избытке, вопрос заселения планеты не стоял так остро на повестке дня. Но как только условия существования людей улучшились и процесс рождения приостановился, сразу же возникли проблемы что делать с теми, кто обязан воплотиться, но у кого качественный ценз настолько высок, что его нельзя воплощать в малоразвитых странах, ибо это было бы прямым нарушением закона развития, гласящего, что ни одно существо не может быть размещено там, где оно не в состоянии приобрести новый опыт? Ибо это будет повторение пройденного, что не идет на пользу ни существу, ни природе, - она не дозволяет топтание на месте или вращение по кругу, только движение вперед, то есть вращение по спирали. (Как всем известно, в одну и ту же точку пространства планета никогда не возвращается, не возвращается в нее и живое существо, ведь пока оно движется, Вселенная успевает повернуться на определенную величину, в результате движение из линейного превращается в спиральное). В этом смысле Запад оказался в наихудшем состоянии. В ближайшее время представители западного мира перестанут воспроизводиться, после чего начнется медленная их деградация. Если бы это касалось только Запада, вопрос не стоял бы так остро, но это касается всего человечества, а это уже серьезно. Чтобы решить вопрос положительно, нужно совершенствовать генную инженерию, которая предоставит желающим воплощения сущностям физические тела, достойные их существования. Откладывать проблему в долгий ящик невозможно, в противном случае человечество изживет самое себя, поэтому страна, которая первой запретит клонирование человека, первой от этого и пострадает. Вспомните. Советский Союз когда-то уже пытался запретить кибернетику, объявив её лженаукой, а генетику продажной девкой империалистов. Что из этого получилось, мы с вами знаем - страна оказалась за бортом передовых технологий в обеих областях. То же самое будет сейчас. Останавливаться нельзя ни в коем случае, промедление смерти подобно. Что же касается нравственной и правовой сторон вопроса, то их необходимо разрешать по мере накопления. Причем решаться они должны параллельно, а не последовательно. Кстати, американский кинематограф уже приступил к её решению, фильм Спилберга "Искусственный интеллект" тому пример. Что же касается "божественного" аспекта вышеназванной проблемы, то здесь можно сказать следующее. Человеческий клон не искусственное образование, созданное злым гением человека, а физическое тело, выращенное из материала родителей не совсем естественным образом, то есть выращенное вне материнского чрева, а потому к нему вполне возможно подключить биокольцо, сбросив информацию из накопительной ячейки, разместив в клонированном теле полевую оболочку, чтобы она могла нормально функционировать, собирая энергию на протяжении отведенного ей срока. И хотя по человеческим меркам это будет суррогат жизни, ведь отсутствие материнского аспекта налицо, тем не менее, данную сущность можно усыновить или удочерить, что облегчит существование клона в этом мире. Клоны, не подлежащие усыновлению, будут считаться "детдомовскими", что тоже неплохо. Что же до правовых аспектов, то я не хотел бы их касаться ввиду недостатка времени. Единственное, что можно к этому добавить, так это то, что необходимо смотреть всегда вперед, заботясь об окружающих больше, нежели, чем о себе. В этом, собственно, и заключается жертва человека по отношению к окружающим, ибо мы связаны одной цепью, имя которой ВСЕОБЩАЯ ЖИЗНЬ: "Не только она (тварь. Н.М.), но и мы сами, имея начаток духа, и мы в себе стенаем, ожидая усыновления, искупления тела нашего". К римлянам, гл. 8, ст. 23.

Научно-техническое развитие человечества в целом опережает духовное развитие конкретного человека, поэтому процесс искоренения привычек происходит намного труднее, чем привыкание к ним. Наступает момент, когда та или иная нация уже не в состоянии существовать в изменившемся мире. Для нее здесь нет больше места: кому в Космосе нужны деньги, красиво оформленный товар или реклама? Происходит деградация нации, она как бы зависает на одном уровне, оставаясь в неразвитом (латентном) состоянии. Это продолжается до тех пор, пока её качества не востребуются в другое, более благоприятное время. Согласуясь с вышеназванным законом западные народы должны будут уступить место другим народам, более приспособленным к изменившимся условиям существования, они не в состоянии провести колонизацию космического пространства по причине малой пригодности к суровым условиям проживания вне Земли - это не их функция, не их предназначение. Такая работа по плечу лишь славянской расе, не избалованной красивой жизнью, роскошью и вещизмом, ибо славяне не заражены "практическим атеизмом", "дурным прагматизмом" и "сексуальной распущенностью", от которых страдает западный мир : "Когда Господь Бог твой истребит народы, которых землю даст тебе Господь Бог твой и ты вступишь в наследие после них, и поселишься в городах их и домах их…". Второзаконие, 19,1.

Привычка западных (латинских) народов к гигантизму, роскоши, безоглядному потреблению товаров, а также их узкая специализация на существующем этапе, считается приемлемой ценой за развитие человечества в целом. Но только до тех пор, пока человек не выйдет в космическое пространство. Там эта привычка может сыграть с ними злую шутку, ибо рыночные отношения, частная собственность, деньги, товар и узкая специализация значения в космосе не имеют. Наоборот, именно неприспособленность и отвращение к данным предметам имеют там наибольшую ценность. Когда уровень культуры отдельного человека возрастет настолько, что он будет готов отдать ближнему больше, нежели получает от него, тогда роль денег в обществе изменится и надобность в людях умеющих их делать отпадет. Тогда этим людям, а их сейчас достаточно много, придется переучиваться, перенастраивая свой менталитет на новый лад. А это болезненный процесс, ибо переучиваться намного труднее, нежели учиться. Но это неизбежно, поскольку нет созидания без разрушения, как нет разрушения без созидания. Пройдет время, они вернуться, чтобы продолжить свое развитие, поддержав развитие человечества. Так, сменяя и дополняя друг друга народы, нации и расы ведут человечество к знаниям, могуществу и славе. На самом деле все намного сложнее и глобальней, нежели человек может себе представить, так как на макрокосмическом уровне каждую нацию курирует конкретная Формация, а каждую расу Содружество, "собственными головами" отвечающие за своих подопечных. Отсюда разница в мировоззрении, знаниях и формах религий наций и народов, ибо они сложились не столько под давлением природных условий, сколько под давлением Формаций, которые настойчиво и методично насаждали своим протеже собственную философию и взгляды на мир. Но это не должно нас волновать. В конечном счете, все идет на пользу человеку: "Пусть Ангел Гавриил, "Господь" Ирана, хранит свой народ, а Михаил-Иегова своих евреев. Эти боги не есть боги других народов, также никогда они небыли богами Иисуса". Е.П.Б. "Тайная Доктрина", Том 2, стр. 675.

Продвижение человечества вперед осуществляется циклически, каждый последующий этап увеличивает число грамотных, образованных, культурных людей на порядки. В идеале все население планеты должно быть грамотным: "Образование делает возможным понимание знания, знание обеспечивает верность действия, действие гарантирует мудрость". Йусуф аль-Рази.

Теперь, что касается наших внутренних проблем. Как правило, они возникают в трех случаях и на двух "фронтах": а) в период политических преобразований (первые 12 лет 36-летнего этапа) на внутреннем и внешнем фронтах; б) в период экономических преобразований (вторые 12 лет 36-летнего этапа) на внутреннем фронте; в) в период идеологических преобразований (третьи 12 лет 36-летнего этапа) на внешнем фронте. Для нашего государства наиболее актуальным является первый период, ведь оно развивается, как это не парадоксально, интенсивно, в отличие от западных стран, развивающихся экстенсивно. В этот момент у многих возникает иллюзия развала и чрезвычайной слабости государства, появляется непреодолимое желание использовать эту слабость к своей пользе. И действительно, в определенный момент её можно использовать, но только временно и только выборочно. При этом надо помнить, что каждый, кто в тайне лелеет надежду попользоваться текущим моментом, рано или поздно на собственной шкуре почувствует - Россия свое возьмет, дайте срок, временные трудности лишь укрепляют и закаляют дух русского народа. С Россией шутки плохи, её необходимо уважать, принимая такой, какова она есть. Это необходимо запомнить всем, в особенности тем, кто желает разодрать страну на части, использовав её временные трудности к своей пользе. Характерной чертой западных народов является стремление напасть на Россию в момент развития у неё фазы разрушения. Каждый раз, как такое происходит, у Запада возникает желание подмять под себя эту глыбу. Ему видится, что Россия это колосс на глиняных ногах, разрушить который не представит большого труда. Причем он уверен, что сделает это быстро и без особых осложнений. Так было всегда, начиная с древнейших времен и до наших дней. Однако время идет, наступает этап созидания и враг вдруг с удивление обнаруживает, что ему не под силу победить эту непонятную страну. И тогда он начинает выкручиваться, ссылаясь на некие "объективные причины", не позволившие ему, якобы, добиться своей цели, как то: суровую зиму, непроходимые дороги, загадочную русскую душу и т.д. и т.п. Но дело здесь вовсе не в русской душе, а в том, что Россию нельзя завоевать, с ней можно только сотрудничать и дружить, кто этого не понимает, тот всегда остается битым. Поэтому, когда наступает фаза экономических преобразований (фаза созидания - вторые 12 лет), к концу ее, многие с удивлением обнаруживают, что Россия не только не погибла, но выжила, и не просто выжила, а обогнала многих. А в конце фазы идеологических преобразований (фаза поддержания - третьи 12 лет) мир с удивление обнаруживает, что Россия стала еще более могущественной и влиятельной, нежели была до начала фазы политического преобразования (фаза становления - первые 12 лет). Таким образом, исходя из вышесказанного можно сказать что: "Всякая причина имеет свое следствие, а всякое следствие имеет свою причину. Все совершается сообразно закону. Случайности не существует. Случай есть лишь название, даваемое нами законам, еще не познанным нами. Есть много плоскостей причинности, но ничто не ускользает от закона". 7-й герметический принцип.